Mirra Fragrante

Tomar posse da vida eterna Talvez nos surpreenda esta exortação do apóstolo Paulo ao seu jovem colaborador Timóteo. Será que Timóteo ainda não tinha recebido a vida eterna? Será que ele não era um filho de Deus? Sim, sem dúvida ele era. Mas precisamos considerar que a vida eterna no Novo Testamento é vista de diferentes ângulos. O próprio Senhor Jesus é a vida eterna. Ele é a fonte dela - e Ele a concede a todo aquele que crê nEle. Essa vida capacita o crente a ter, já aqui na Terra, comunhão com o Pai e com o Filho, e a compreender os pensamentos e sentimentos de Deus. Neste sentido, já possuímos a vida eterna agora mesmo – uma bênção imensurável! (1 João 5:20; João 3:16; 17:3). O versículo do dia, no entanto, apresenta um outro aspecto: a vida eterna em sua futura glória celestial. Então ela se desdobrará completamente e poderemos desfrutá-la em todas as suas facetas – sem qualquer prejuízo causado pelo pecado! Neste sentido, a vida eterna é o alvo da nossa vida de fé – o gozo final ...

Apenas uma palavra? No ano de 2016, um incêndio florestal na Austrália destruiu uma área de 2500 hectares. O fogo devastador foi causado por um cigarro descartado descuidadamente, que inflamou o capim seco em um instante e provocou uma catástrofe para o homem e a natureza. Tiago usa a figura de um incêndio florestal para nos alertar sobre o poder destruidor das nossas palavras. Muitas vezes não temos consciência de quais consequências uma breve observação, uma crítica sem amor ou uma pergunta impensada podem ter. Uma vez ditas, as palavras não podem ser recolhidas de volta. Já o humorista Wilhelm Busch escreve de forma certeira: "Ninguém recolhe de volta a sua palavra." A Bíblia nos adverte a não falar sem pensar e a refletir sobre as possíveis consequências. Quantos relacionamentos já foram prejudicados de forma duradoura por poucas palavras ofensivas! Ao mesmo tempo, a Bíblia nos exorta a falar o bem e a permanecer ponderados mesmo em situações difíceis: " A resposta b...

  Rispa - A guardiã junto aos mortos Que cena assustadora: Rispa, uma concubina do antigo rei Saul, espanta dia e noite as aves e os animais selvagens dos cadáveres de seus dois filhos - e de mais cinco homens. O que havia acontecido? Em Israel havia uma fome há três anos. Quando o rei Davi consultou o SENHOR, este deixou claro: Saul havia trazido culpa de sangue sobre si, por ter mandado matar os gibeonitas - uma clara quebra de um antigo juramento que Israel havia feito (Josué 9:15-21). Davi procura os gibeonitas para conversar e promete de forma leviana cumprir as exigências deles de reparação - em vez de perguntar a Deus qual era a vontade dele. Os gibeonitas exigem sete descendentes de Saul para execução. Davi concorda, sem verificar se os atingidos tinham de fato culpa pessoal (cf. Deuteronômio 24:16). Dois deles são os filhos de Rispa. Os gibeonitas os enforcam - e deixam os cadáveres insepultos. Isso também viola a lei de Deus (cf. 5. Moisés 21,22.23). Agora Rispa age. Ela ...

  Uma mulher para Isaque A história de Isaque e Rebeca é um maravilhoso tipo [prefiguração] de Cristo e sua Igreja. As duas outras pessoas, Abraão e seu servo, são simbolicamente figuras de Deus, o Pai, e do Espírito Santo. A ordem de Abraão a seu servo, de encontrar uma mulher para Isaque, aponta para o fato de que Deus teve desde sempre em seu coração dar uma esposa a seu Filho - o que em Pentecostes, através do batismo com o Espírito Santo, se tornou realidade (Atos dos Apóstolos 2). E assim como a mulher deveria vir da parentela de Abraão, a Igreja foi formada a partir dos verdadeiros filhos de Deus. A viagem do servo descrita em detalhes contém indicações notáveis sobre a atuação do Espírito Santo, que quer tornar consciente à Igreja sua ligação com Cristo no céu. Na antiga pátria de Abraão, o servo encontra rapidamente Rebeca - ela é "muito formosa" e uma "virgem" (v. 16), o que aponta para a beleza e pureza da Igreja (cf. 2 Coríntios 11:2; Efésios 5:27). Entã...

  Conhecimento teológico ou experiência pessoal Um milagre aconteceu: Um homem - cego de nascença - é curado pelo Senhor Jesus. Quando seus vizinhos lhe perguntam após sua cura, ele relata de forma bem simples: "O homem chamado Jesus fez lodo, e untou-me os olhos, e disse-me: Vai ao tanque de Siloé e lava-te. Então, fui, e lavei-me, e vi" (v. 11). A notícia sobre o milagre se espalha rapidamente e chama à cena os fariseus, os líderes religiosos. Em vez de se alegrarem com o milagre, procuram um pretexto para rejeitá-lo: Porque Jesus curou o homem em um sábado, eles veem nisso uma violação da Lei e chegam à conclusão de que Jesus não pode ser um enviado de Deus, mas deve ser um pecador (v. 16: 24). Mas o homem curado não se deixa impressionar por esse debate religioso-teológico. Ele permanece com o que viveu: "Se é pecador, não sei; uma coisa sei, e é que, havendo eu sido cego, agora vejo." A partir de sua experiência, ele conclui com precisão cirúrgica que Jesus não...

Os olhos e os ouvidos de Deus buscam adoração Quando Salomão terminou de construir o Templo, ele orou na dedicação para que os olhos de Deus estivessem "dia e noite abertos sobre este lugar" e que "ouve tu do lugar da tua habitação, desde os céus; ouve, pois, e perdoa" (Cap. 6:20, 21). Deus ouviu a oração de Salomão e prometeu atender ao seu pedido: Ele manteria seus olhos abertos e seus ouvidos atentos às orações que subissem daquele lugar. Como Deus em sua resposta a Salomão designou o Templo como "casa de sacrifício", podemos partir do pressuposto de que com "oração" não se quer dizer apenas pedidos em preocupações e necessidades, mas também adoração e louvor no culto. Não é grandioso como Deus, com essa linguagem de olhos abertos e ouvidos atentos, mostra seu interesse e sua expectativa pelo que Lhe seria oferecido neste Templo? Nós cristãos hoje não temos Templo, nenhuma casa de Deus material. Mas podemos nos reunir no primeiro dia da semana...