2 João

Introdução

A segunda e a terceira carta de João seguem-se à sua primeira carta e são igualmente inspiradas. São duas cartas breves. Por isso talvez pareçam menos importantes. Quem pensa assim, engana-se muito. Elas são de importância tão fundamental para nós quanto a primeira carta. Precisamos dessas cartas urgentemente. Sua força espiritual não está em linguagem forte, mas em suas palavras simples. Como em sua primeira carta (e isso também é característico do evangelho que ele escreveu), João não usa muitas palavras nem palavras difíceis. Contudo, o que ele escreve tem grande profundidade.

Nestas duas cartas você não aprende verdades novas. Trata-se dos mesmos temas da primeira carta. Também aqui trata-se de verdade e amor. Ambas as palavras ocorrem no total cerca de dez vezes nas duas cartas. Mas quem conseguirá reconhecer a verdade (o Senhor Jesus é a verdade) e o amor (Deus é amor) em toda a sua extensão? Quanto mais você reflete sobre isso, mais chega à convicção de quão infinitos eles são. Nas duas cartas João sabe unir verdade e amor de tal modo que você reconhece o valor deles. Por meio destas cartas você recebe exemplos de como pode concretizar em sua vida de fé os ensinos da primeira carta.

Ambas as cartas pertencem juntas, elas se complementam. A segunda carta tem como tema principal os falsos mestres, enquanto na terceira carta trata-se dos verdadeiros servos de Deus. A segunda carta mostra como você deve lidar com os que trazem um falso ensino. Você deve rejeitá-los e nem sequer saudá-los. A terceira carta mostra como você deve se comportar para com os que trazem a verdade. Você deve recebê-los em todo amor, acolhê-los, ajudá-los a prosseguir e apoiá-los em seu trabalho.

A segunda carta ocupa-se com o perigo de você não desmascarar os falsos mestres e ter comunhão com eles, mesmo que seja só por uma saudação. Nesse perigo estão mais as mulheres, por isso a segunda carta é dirigida a uma mulher. Ao reconhecer um mestre do erro você — se for uma irmã — não deve deixar apenas a cargo de determinados irmãos. O perigo oposto é tratado na terceira carta, a saber, que você não reconheça o mestre que vem com a verdade de Deus e não lhe ofereça hospitalidade. Esse perigo é maior para os homens, pois hospitalidade não é algo só para irmãs. Homens são em regra mais egoístas e menos dispostos a praticar hospitalidade. Eles consideram alguém mais rapidamente como concorrente. Não é à toa que são encorajados a não olhar com suspeita os verdadeiros obreiros, mas a encorajá-los, recebendo-os e apoiando-os.

A mensagem das duas cartas é que você deve examinar o que um mestre proclama. Você não deve se deixar enganar julgando pelo tamanho do dom ou pelo quanto é impressionante, ou por um cargo, uma formação ou um diploma. O único critério é se alguém traz a verdade ou não. Em resumo, você deve rejeitar aquele que não traz a verdade e receber aquele que a traz. Por isso é sempre necessário examinar o ensino que alguém traz. Se ele traz a sã doutrina, ele é bem-vindo. Uma mulher ou um homem que possuem a Palavra como por exemplo estas cartas, estão em condições de julgar seu ensino e são responsáveis por fazer isso.

Ambas as cartas não são dirigidas aos crentes em geral como a primeira carta, mas a crentes individuais. Especialmente a segunda carta dirige-se também ainda a filhos. Também eles são responsáveis por reconhecer e rejeitar um falso ensino. Não se trata de que eles devam ser capazes de analisar um falso ensino. Trata-se de que eles possam distinguir a voz do bom Pastor da voz dos falsos pastores. Nisso devem ser decididos.

A mulher e os filhos devem saber que, para com alguém que vem a eles com uma doutrina de erro, devem até omitir a saudação cortês usual. Eles devem tomar posição clara contra o mal do falso ensino. O que é esse falso ensino, veremos na carta. Não há outra carta no Novo Testamento que mostre tão claramente como se deve agir com falsos mestres quanto esta segunda carta de João. Isso sublinha bem sua importância.

Dou agora, para concluir a introdução, ainda uma divisão da carta. A carta pode ser dividida de diferentes maneiras, mas a seguinte divisão acho a mais bela e mais clara: 

• Saudação do apóstolo: graça, misericórdia, paz (2 João 1:1–3)
• Alegria do apóstolo: filhos obedientes (2 João 1:4)
• Exortação do apóstolo: andar em amor (2 João 1:5,6)
• Preocupação do apóstolo: sedutores anticristãos (2 João 1:7–11)
• Esperança do apóstolo: encontrar-se em breve (2 João 1:12,13)