Um bom servo
Paulo não ficou indiferente ao fato de ter sido abandonado por tantas pessoas. Ele sofreu com isso. No entanto, não se desanimou. Com um “Tu, pois”, que indica a conexão com o que foi dito anteriormente, Paulo encoraja seu “filho” Timóteo a não ser como aqueles que se afastaram, mas a ser como Onésiforo. Ele não diz a Timóteo que ele não deve se deixar impressionar por todas essas coisas e que deve continuar seu ministério sem se abalar. Ele também não encoraja Timóteo a estabelecer todo tipo de mandamentos e proibições para conter a decadência progressiva. Regulamentos legais, regras e confissões de fé não dão força, mas apenas causam um maior entorpecimento do cristianismo, sem proteger contra a decadência. Não, ele aponta a Timóteo o que permanece e onde se encontra força.
Se Timóteo se fortalecesse na graça que há em Cristo Jesus, ele não precisaria ficar desanimado ou recorrer a meios carnais. Trata-se aqui da graça mencionada no capítulo 1 . Para isso, você precisa olhar para cima, para aquele outro mundo que está além do mundo visível e que tem a ver com a vida eterna. Cristo não muda, independentemente do que aconteça com as pessoas. O poder de sua graça permanece inalterado. Você também pode beber da fonte dessa graça, que sempre jorra. Você pode sempre recorrer a ela para se fortalecer na batalha espiritual. Somente com o poder dessa graça é possível enfrentar o mal.
Em seguida, Paulo chama a atenção de seu filho espiritual para a palavra, para a verdade que ele havia comunicado a Timóteo. As muitas testemunhas que estavam presentes puderam fortalecer Timóteo em sua convicção a respeito da verdade. Essa verdade lhe deu segurança. Tudo o que se desviasse da verdade que ele havia ouvido, ele poderia reconhecer como heresia e rejeitar. (No entanto, você deve ter cuidado para não se apegar à verdade da maneira que mais lhe convier. Caso contrário, corre-se o grande risco de, dependendo da sua disposição, cair no legalismo ou tornar-se liberal). Não há novas revelações. Com as verdades que Deus revelou a Paulo e que Ele comunicou por meio dele, Deus disse tudo o que queria comunicar por meio de Sua palavra .
Timóteo não só recebeu a garantia de que o que ele ouvira de Paulo era a verdade, mas também deveria transmitir essa verdade sem alterá-la. Assim, ele deveria garantir que a verdade fosse divulgada e que outros a conhecessem depois dele. Essa é a maneira normal de garantir a continuidade da verdade. Você vê que Paulo não confere a Timóteo uma autoridade específica nem o consagra de maneira especial. A Bíblia não reconhece que apenas aqueles que tenham formação teológica e ocupem um cargo chamado ministério tenham o direito de pregar. Trata-se de transmitir a verdade de Deus a pessoas fiéis, que, por sua vez, podem ensinar outras pessoas.
Paulo não ficou indiferente ao fato de ter sido abandonado por tantas pessoas. Ele sofreu com isso. No entanto, não se desanimou. Com um “Tu, pois”, que indica a conexão com o que foi dito anteriormente, Paulo encoraja seu “filho” Timóteo a não ser como aqueles que se afastaram, mas a ser como Onésiforo. Ele não diz a Timóteo que ele não deve se deixar impressionar por todas essas coisas e que deve continuar seu ministério sem se abalar. Ele também não encoraja Timóteo a estabelecer todo tipo de mandamentos e proibições para conter a decadência progressiva. Regulamentos legais, regras e confissões de fé não dão força, mas apenas causam um maior entorpecimento do cristianismo, sem proteger contra a decadência. Não, ele aponta a Timóteo o que permanece e onde se encontra força.
Se Timóteo se fortalecesse na graça que há em Cristo Jesus, ele não precisaria ficar desanimado ou recorrer a meios carnais. Trata-se aqui da graça mencionada no capítulo 1 . Para isso, você precisa olhar para cima, para aquele outro mundo que está além do mundo visível e que tem a ver com a vida eterna. Cristo não muda, independentemente do que aconteça com as pessoas. O poder de sua graça permanece inalterado. Você também pode beber da fonte dessa graça, que sempre jorra. Você pode sempre recorrer a ela para se fortalecer na batalha espiritual. Somente com o poder dessa graça é possível enfrentar o mal.
Em seguida, Paulo chama a atenção de seu filho espiritual para a palavra, para a verdade que ele havia comunicado a Timóteo. As muitas testemunhas que estavam presentes puderam fortalecer Timóteo em sua convicção a respeito da verdade. Essa verdade lhe deu segurança. Tudo o que se desviasse da verdade que ele havia ouvido, ele poderia reconhecer como heresia e rejeitar. (No entanto, você deve ter cuidado para não se apegar à verdade da maneira que mais lhe convier. Caso contrário, corre-se o grande risco de, dependendo da sua disposição, cair no legalismo ou tornar-se liberal). Não há novas revelações. Com as verdades que Deus revelou a Paulo e que Ele comunicou por meio dele, Deus disse tudo o que queria comunicar por meio de Sua palavra .
Timóteo não só recebeu a garantia de que o que ele ouvira de Paulo era a verdade, mas também deveria transmitir essa verdade sem alterá-la. Assim, ele deveria garantir que a verdade fosse divulgada e que outros a conhecessem depois dele. Essa é a maneira normal de garantir a continuidade da verdade. Você vê que Paulo não confere a Timóteo uma autoridade específica nem o consagra de maneira especial. A Bíblia não reconhece que apenas aqueles que tenham formação teológica e ocupem um cargo chamado ministério tenham o direito de pregar. Trata-se de transmitir a verdade de Deus a pessoas fiéis, que, por sua vez, podem ensinar outras pessoas.
Paulo menciona duas características que alguém deve ter para poder ensinar a verdade: fidelidade e capacidade. Fidelidade significa confiabilidade e credibilidade no trato com o que nos é confiado . Quem é fiel tem uma boa disposição espiritual. Todos os crentes deveriam ser fiéis, mas infelizmente nem todos o são . A isso deve acrescentar-se a capacidade de transmitir o que se aprendeu. Nem todos os crentes têm essa capacidade. É nisso que se reconhece o dom de um mestre. Para exercer esse dom, é preciso primeiro ser fiel, ou seja, viver de acordo com o que se ensina aos outros . Por “outros” entende-se claramente também os mestres que são ensinados na verdade.
Este método de transmissão de conhecimento é muito diferente do conhecimento transmitido em faculdades de teologia ou escolas bíblicas, que leva a um diploma e a um status oficial. Ele ocorre por meio de uma cadeia de pessoas fiéis:
1. Paulo – 2. Timóteo – 3. pessoas fiéis e capazes – 4. outros.
Trata-se da transmissão das verdades da Palavra de Deus (e, portanto, não de filosofias e ideias humanas) às próximas gerações, para que suas vidas também sejam marcadas por elas. Essas verdades são insubstituíveis. O ministério dos mestres – e isso também se aplica a qualquer outro ministério ou dom de um crente – não é destinado à própria pessoa, mas sempre aos outros.
Você pode se beneficiar do ministério deles, por exemplo, lendo os comentários que escreveram, assistindo às palestras bíblicas que ministram ou participando de conferências onde a Palavra de Deus é interpretada. Ouvir gravações de palestras bíblicas ou conferências é, naturalmente, também uma ótima maneira de receber ensinamentos da Palavra de Deus. Sem falar nas reuniões da congregação local. A frequência fiel às reuniões é indispensável para sua formação espiritual.
A partir deste verso, são mencionadas algumas características que eram muito importantes para Timóteo quando ele queria transmitir a verdade. Elas também são indispensáveis para você. Essas características capacitam você a continuar a tarefa que o Senhor lhe confiou. Elas têm a ver com luta e paciência. Você se encontra em território hostil, onde forças estão em ação para impedi-lo de transmitir a verdade. Portanto, é importante que você suporte e sofra , que não se deixe dominar pelo mundo , que lute de acordo com as regras da batalha e que trabalhe primeiro, antes de colher os frutos .
Portanto, primeiro é preciso “sofrer com o mal”, como diz literalmente. Seguindo o verso anterior, Paulo pede que sofram com ele pela verdade do evangelho. Você é um bom soldado se sabe quem é seu inimigo e o descobre antes que ele o descubra. O soldado aqui está em serviço ativo e não no quartel ou de férias. Ele está na linha de frente e se encontra constantemente em uma situação de guerra. Ele recebe suas ordens de seu superior, Cristo Jesus, e, portanto, está constantemente em contato com Ele.
Ele não precisa se preocupar com mais nada. Sua vida não está envolvida ou complicada com “as ocupações da vida”. Isso se refere aos assuntos civis, em contraste com as obrigações militares.
Essas regras se aplicam a todos os que servem ao Senhor, não apenas aos chamados “temporais”. Quando você serve ao Senhor, só importa uma coisa: como você pode viver para a alegria do Senhor. Demas perdeu isso de vista e se deixou atrair pelas conveniências do mundo ; . É o Senhor Jesus que o recrutou como soldado e o colocou a serviço, e ninguém mais, nem um homem, nem a igreja. Se você quer agradar aos homens, lembre-se de que então você não é um soldado de Cristo e muito menos um bom soldado .
Outra característica indispensável no serviço é a de lutador. A palavra “militar” significa literalmente “correr como atleta”. A luta de um soldado nos faz pensar em uma situação de guerra. A luta de um atleta tem a ver com o prêmio, a medalha ou, como aqui, a coroa. A figura do atleta lembra alguém que participava das competições esportivas nacionais dos gregos naquela época. Quem vencesse recebia uma coroa ; ; . Essa coroa consistia em uma guirlanda trançada, por exemplo, com galhos e folhas de oliveira. O valor dessa coroa era, portanto, nulo, mas a glória que ela representava era extraordinariamente grande . Para obtê-la, você precisa vencer.
No entanto, a vitória só poderia ser conquistada se o atleta cumprisse as regras aplicáveis à competição. Por exemplo, os atletas tinham que ser gregos. Eles também tinham que ter treinado. Tinham que jurar a Zeus que haviam treinado por dez meses e que cumpriam as regras do esporte em que participavam. O mesmo se aplica ao servo do Senhor, que deve militar de acordo com as regras. Isso significa que ele deve conhecer as regras e cumpri-las. Isso não significa obediência legal, mas obediência ao Senhor e à sua palavra. Ele não deve agir de acordo com suas próprias ideias.
Uma última característica que Paulo menciona é do agricultor ; . Um agricultor trabalha o ano inteiro para obter frutos. Ele não pode acelerar o crescimento, mas pode garantir que ele não seja prejudicado. Por isso, ele capina, poda, cuida, rega e protege. Somente depois de realizar esse trabalho de forma adequada e ininterrupta é que ele vê os resultados de seu trabalho. Então, ele vê que seu esforço valeu a pena e pode ser o primeiro a desfrutar dos frutos. Se ele se tornar negligente e impaciente e deixar o trabalho pela metade, ele destruirá todo o seu trabalho anterior e acabará ficando de mãos vazias quando chegar a colheita ; . Às vezes, você já pode ver alguns resultados do seu trabalho aqui na Terra. No entanto, só no Senhor você poderá realmente desfrutar de todos os frutos do seu serviço.
Portanto: O Senhor está atento a você , e você deve cuidar de agir de acordo com a Palavra de Deus . Então você poderá se alegrar em desfrutar dos frutos de tudo o que fez aqui para o Senhor.
Leia novamente .
Pergunta ou tarefa: Quais são as características de um bom servo? Quais características não são tão evidentes em você? Como você pode mudar isso?
Este método de transmissão de conhecimento é muito diferente do conhecimento transmitido em faculdades de teologia ou escolas bíblicas, que leva a um diploma e a um status oficial. Ele ocorre por meio de uma cadeia de pessoas fiéis:
1. Paulo – 2. Timóteo – 3. pessoas fiéis e capazes – 4. outros.
Trata-se da transmissão das verdades da Palavra de Deus (e, portanto, não de filosofias e ideias humanas) às próximas gerações, para que suas vidas também sejam marcadas por elas. Essas verdades são insubstituíveis. O ministério dos mestres – e isso também se aplica a qualquer outro ministério ou dom de um crente – não é destinado à própria pessoa, mas sempre aos outros.
Você pode se beneficiar do ministério deles, por exemplo, lendo os comentários que escreveram, assistindo às palestras bíblicas que ministram ou participando de conferências onde a Palavra de Deus é interpretada. Ouvir gravações de palestras bíblicas ou conferências é, naturalmente, também uma ótima maneira de receber ensinamentos da Palavra de Deus. Sem falar nas reuniões da congregação local. A frequência fiel às reuniões é indispensável para sua formação espiritual.
A partir deste verso, são mencionadas algumas características que eram muito importantes para Timóteo quando ele queria transmitir a verdade. Elas também são indispensáveis para você. Essas características capacitam você a continuar a tarefa que o Senhor lhe confiou. Elas têm a ver com luta e paciência. Você se encontra em território hostil, onde forças estão em ação para impedi-lo de transmitir a verdade. Portanto, é importante que você suporte e sofra , que não se deixe dominar pelo mundo , que lute de acordo com as regras da batalha e que trabalhe primeiro, antes de colher os frutos .
Portanto, primeiro é preciso “sofrer com o mal”, como diz literalmente. Seguindo o verso anterior, Paulo pede que sofram com ele pela verdade do evangelho. Você é um bom soldado se sabe quem é seu inimigo e o descobre antes que ele o descubra. O soldado aqui está em serviço ativo e não no quartel ou de férias. Ele está na linha de frente e se encontra constantemente em uma situação de guerra. Ele recebe suas ordens de seu superior, Cristo Jesus, e, portanto, está constantemente em contato com Ele.
Ele não precisa se preocupar com mais nada. Sua vida não está envolvida ou complicada com “as ocupações da vida”. Isso se refere aos assuntos civis, em contraste com as obrigações militares.
Essas regras se aplicam a todos os que servem ao Senhor, não apenas aos chamados “temporais”. Quando você serve ao Senhor, só importa uma coisa: como você pode viver para a alegria do Senhor. Demas perdeu isso de vista e se deixou atrair pelas conveniências do mundo ; . É o Senhor Jesus que o recrutou como soldado e o colocou a serviço, e ninguém mais, nem um homem, nem a igreja. Se você quer agradar aos homens, lembre-se de que então você não é um soldado de Cristo e muito menos um bom soldado .
Outra característica indispensável no serviço é a de lutador. A palavra “militar” significa literalmente “correr como atleta”. A luta de um soldado nos faz pensar em uma situação de guerra. A luta de um atleta tem a ver com o prêmio, a medalha ou, como aqui, a coroa. A figura do atleta lembra alguém que participava das competições esportivas nacionais dos gregos naquela época. Quem vencesse recebia uma coroa ; ; . Essa coroa consistia em uma guirlanda trançada, por exemplo, com galhos e folhas de oliveira. O valor dessa coroa era, portanto, nulo, mas a glória que ela representava era extraordinariamente grande . Para obtê-la, você precisa vencer.
No entanto, a vitória só poderia ser conquistada se o atleta cumprisse as regras aplicáveis à competição. Por exemplo, os atletas tinham que ser gregos. Eles também tinham que ter treinado. Tinham que jurar a Zeus que haviam treinado por dez meses e que cumpriam as regras do esporte em que participavam. O mesmo se aplica ao servo do Senhor, que deve militar de acordo com as regras. Isso significa que ele deve conhecer as regras e cumpri-las. Isso não significa obediência legal, mas obediência ao Senhor e à sua palavra. Ele não deve agir de acordo com suas próprias ideias.
Uma última característica que Paulo menciona é do agricultor ; . Um agricultor trabalha o ano inteiro para obter frutos. Ele não pode acelerar o crescimento, mas pode garantir que ele não seja prejudicado. Por isso, ele capina, poda, cuida, rega e protege. Somente depois de realizar esse trabalho de forma adequada e ininterrupta é que ele vê os resultados de seu trabalho. Então, ele vê que seu esforço valeu a pena e pode ser o primeiro a desfrutar dos frutos. Se ele se tornar negligente e impaciente e deixar o trabalho pela metade, ele destruirá todo o seu trabalho anterior e acabará ficando de mãos vazias quando chegar a colheita ; . Às vezes, você já pode ver alguns resultados do seu trabalho aqui na Terra. No entanto, só no Senhor você poderá realmente desfrutar de todos os frutos do seu serviço.
Portanto: O Senhor está atento a você , e você deve cuidar de agir de acordo com a Palavra de Deus . Então você poderá se alegrar em desfrutar dos frutos de tudo o que fez aqui para o Senhor.
Leia novamente .
Pergunta ou tarefa: Quais são as características de um bom servo? Quais características não são tão evidentes em você? Como você pode mudar isso?
“Considera o que digo”
Os exemplos mencionados nos versos anteriores são, na minha opinião, muito claros. No entanto, Paulo exorta Timóteo enfaticamente a refletir sobre o que acabou de dizer. “Considera” significa: preste atenção, compreenda mentalmente, pense sobre isso, considere isso. Paulo adverte Timóteo aqui na forma de um mandamento. Ele quer que Timóteo compreenda, através da reflexão, o que os exemplos citados realmente significam. É claro que essa atitude é importante para a leitura de toda a Palavra de Deus. O Senhor lhe dá compreensão quando você reflete sobre a Sua Palavra. Então você aprenderá a compreender os Seus pensamentos.
Aqui você vê, como tantas vezes nas Escrituras, como o que você deve fazer está relacionado com o que o Senhor faz. Quanto mais você refletir sobre as Escrituras e meditar sobre elas em seu coração, mais forte será a ação do Espírito Santo para lhe tornar consciente interiormente o que o ensinamento realmente significa. Quando você se ocupa com a palavra de Deus em paz e silêncio, o Senhor vem a você e lhe dá entendimento. Não pelo uso da sua mente — embora isso não possa ser excluído —, mas pela ação do Espírito Santo, você penetra nas coisas divinas e aprende a compreendê-las.
Ao refletir sobre as Escrituras, é muito importante que você mantenha “Jesus Cristo em sua memória”. Trata-se Dele! Ele é o centro de todos os pensamentos de Deus. “Compreensão em todas as coisas” é, acima de tudo, uma compreensão sobre quem é Jesus Cristo e o que Ele fez. Paulo o ajuda nisso, mencionando dois pontos centrais da verdade relacionados a Cristo :
1. Primeiro, você deve manter em sua memória que Ele “ressuscitou dentre os mortos”. O que você deve pensar quando reflete sobre o fato de que Ele ressuscitou dentre os mortos? Que Deus, por meio de seu poder criador e vivificante, pode criar algo totalmente novo. A ressurreição do Senhor Jesus é a prova disso e também o início de algo totalmente novo. Deus não tem nada a ver com o mundo, o pecado e a morte. Ele deve julgar tudo isso. O que Cristo fez abre um novo mundo com novas pessoas, onde tudo está em harmonia com Deus e onde Cristo é o centro.
2. Há ainda outra coisa que você deve lembrar em relação a Jesus Cristo, a saber, que Ele é “da descendência de Davi”. Isso lembra que Deus é fiel às promessas que fez ao seu povo Israel. Ele cumprirá todas essas promessas. No futuro, Israel voltará a habitar na terra que Deus lhes deu. Lá, o Senhor Jesus, como o verdadeiro filho de Davi, como o Messias prometido, sentará no trono de seu pai Davi, na cidade de seu pai Davi. A partir de Jerusalém, Ele governará o mundo com paz e justiça.
Mais uma vez: como “ressuscitado dentre os mortos”, Ele é agora o Senhor vivo no céu. Lá Ele vive para sempre, para interceder por você junto a Deus ; . Ele sabe como é difícil, como indivíduo, permanecer fiel à Palavra de Deus. Ao usar a expressão “da descendência de Davi”, você deve lembrar que os sofrimentos terminarão quando Ele voltar para reinar. Então, as coisas na Terra serão como são no céu: em total harmonia com Deus. Lembrar-se Dele dessa maneira lhe dará força para viver para a Sua glória nestes últimos dias.
O que Paulo diz aqui não difere do que ele chama de “meu evangelho”. Isso significa que ele proclamava isso ao pregar o evangelho, mas também o mantinha em sua memória. Por isso, ele havia perseverado até então e não havia perdido a coragem. E por isso ele ainda era forte na fé e podia encorajar Timóteo. O que ele escreveu vale para todos os tempos, inclusive agora e também para você.
A pregação do evangelho, à qual Paulo se dedicou com toda a sua devoção, lhe trouxe sofrimento. Ele não era um malfeitor, pois não havia cometido nenhum crime punível. Paulo foi tratado da mesma forma que os dois que foram crucificados com o Senhor Jesus e também chamados de malfeitores . Isso mostra como a sociedade os considerava. Ele foi colocado no mesmo nível que essas pessoas. Acima de tudo, ele estava seguindo os passos de seu Mestre, que foi “contado entre os transgressores” ; .
Ele estava tão tomado pelo evangelho que dedicou tudo a ele. Mesmo que amarrassem suas mãos, a Palavra de Deus não poderia ser amarrada. Sua fé no poder dela era inabalável. O que quer que os homens façam, eles não podem restringir nem extinguir o poder da Palavra de Deus. Sua divulgação continuará. Ela convencerá corações e consciências e libertará as pessoas das amarras espirituais. A Palavra de Deus vencerá toda resistência. O homem é como a erva que murcha, mas a Palavra de Deus permanece para sempre ; . Quando uma ferramenta é impedida de divulgar ativamente a Palavra por causa do cativeiro ou da morte, Deus usa novas ferramentas. Você está disponível?
Embora Paulo estivesse impedido de pregar, ele não estava impedido de participar. Seu cativeiro e seus sofrimentos faziam parte disso. Paulo sabia que Deus usaria suas correntes e privações para alcançar e abençoar os escolhidos. Por isso, ele estava disposto a isso. Ele não pensava em suas próprias dores e dificuldades, mas sim nos escolhidos. Por causa deles, ele suportou tudo. Também nesse aspecto, ele se assemelhava ao seu Senhor. O Senhor Jesus também suportou tudo por causa dos escolhidos. Em sua obra expiatória por cada um dos escolhidos, Ele é, naturalmente, único. Nisso, ninguém pode segui-Lo ou compartilhar com Ele. Mas você pode compartilhar sua dedicação e os sofrimentos que Ele experimentou por parte dos homens como resultado de sua dedicação. Isso é um privilégio.
O coração de Paulo batia por todos aqueles que deveriam ser salvos pela pregação do evangelho. Quanto mais fossem salvos, maior seria a glória do Senhor Jesus . Deus tem em vista as pessoas que Ele quer salvar. Em seu conselho, Ele também determinou que você fosse salvo. Você não sabia disso antes de o evangelho chegar até você e você crer. Você também não sabe quem será salvo segundo o conselho de Deus. Isso é assunto exclusivamente de Deus e não seu.
Para você, vale o seguinte: Deus quer que todas as pessoas sejam salvas. Por isso, o evangelho deve ser pregado a todas as pessoas. O amor de Deus se dirige a todas as pessoas . Assim também deve ser conosco . O fato de que os escolhidos aceitarão o evangelho é um motivo adicional para suportar toda resistência e toda rejeição. É deles que se trata. Aqui é apresentado como se dependesse do seu empenho que os escolhidos fossem realmente salvos. A salvação é seguida por uma glória eterna. Ela também é parte de todos os escolhidos. Para Paulo, nada menos do que isso importava. Para você também, não é?
Pela quarta vez, Paulo ressalta que a palavra é certa ou confiável ; ; . Na próxima carta, ele repete isso . Isso se refere ao que ele acabou de dizer, e você pode ter certeza disso. Isso também pode se referir ao que vem a seguir. Mais uma vez, Paulo enfatiza que a palavra permanece, mesmo que ele próprio não possa mais exercer seu ministério. Você encontra na palavra tudo o que precisa para saber como deve viver de acordo com a vontade de Deus e quais são os planos dele para você, para a igreja, para Israel e para o mundo.
Tudo começa com a sua morte com Cristo. Você não deve entender a palavra “se” como se houvesse algo duvidoso e incerto nela. Ela tem mais o significado de “se for assim” ou “porque”. Porque é assim que você morreu com Cristo, sua vida egocêntrica chegou ao fim, uma vida que você vivia sem incluir Deus nela. Você reconheceu que, como pecador, vivia no pecado e que, por isso, Deus teria que jogá-lo no inferno para sempre. A resposta de Deus a essa confissão foi o evangelho. Nele, Ele mostrou que Cristo suportou o julgamento por você e que Ele o julgou em Cristo. Quando Cristo morreu, você morreu com Ele. Mas Cristo não permaneceu na morte. Ele ressuscitou. E por isso você também ressuscitou e está vivo. No entanto, agora você não vive mais para si mesmo, mas para Ele . Se isso significasse que você teria que sofrer a morte martirizada como Cristo, você ainda assim viveria, como Cristo, e junto com Ele.
Agora, a morte como mártir não está prevista para todos. Mas todo aquele que testemunha o Senhor Jesus experimentará algum tipo de sofrimento. Esses sofrimentos são compensados pelo reinar com Ele. O reino futuro está aqui associado ao sofrimento ; ; . A visão do futuro grandioso, onde você reinará junto com o Senhor Jesus, lhe dá hoje a força para suportar a vergonha e a rejeição. Em breve, poder reinar com Ele é uma recompensa pelo que você está suportando agora.
Como você pode ver, ainda não é hora de reinar com Ele. Nossa missão agora não é reinar, mas suportar. Paulo já havia apresentado isso aos coríntios, que também gostariam de ter um adiantamento do reino da paz, porque não queriam sofrer afronta . O Senhor Jesus nos deu um exemplo perfeito quando disse a Pilatos: “Agora, porém, o meu reino não é daqui” .
Após alguns “se” positivos, associados a uma promessa correspondente, seguem-se agora alguns “se” negativos, associados a uma consequência correspondente. “Negá-lo” significa negar, contra o bom senso, conhecê-lo. Isso acontece quando pessoas que professam ter um relacionamento com o Senhor Jesus negam esse relacionamento diante de outras pessoas.
Temos um exemplo claro disso na negação de Pedro . Sabemos com certeza que Pedro era um crente, pois ele confessou esse pecado e o Senhor o perdoou. Portanto, qualquer crente pode cometer esse pecado. Quando isso acontece, o Senhor precisa negar esse crente, assim como Ele precisou negar Pedro. A partir do momento em que Pedro negou o Senhor Jesus, o Senhor disse ao seu Pai que não conhecia Pedro. Isso não significa que Ele não ficou de olho em Pedro e o levou ao arrependimento . Mas, até o momento da conversão, o Senhor negou diante de seu Pai que conhecia Pedro. Essa negação por parte do Senhor também implica que Pedro perdeu as bênçãos e a recompensa que teria recebido se não tivesse negado o Senhor. Negar o Senhor, portanto, tem consequências, tanto para o presente quanto para o futuro.
Mesmo as pessoas que apenas confessam com a boca que conhecem o Senhor, chamando-o de “Senhor, Senhor” , chegam a situações em que negam o Senhor. O Senhor também as negará, mas as consequências serão muito mais graves. O Senhor os negará eternamente ; .
Leia novamente .
Pergunta ou tarefa: O que você aprende aqui sobre o Senhor Jesus e sua conexão com Ele?
Os exemplos mencionados nos versos anteriores são, na minha opinião, muito claros. No entanto, Paulo exorta Timóteo enfaticamente a refletir sobre o que acabou de dizer. “Considera” significa: preste atenção, compreenda mentalmente, pense sobre isso, considere isso. Paulo adverte Timóteo aqui na forma de um mandamento. Ele quer que Timóteo compreenda, através da reflexão, o que os exemplos citados realmente significam. É claro que essa atitude é importante para a leitura de toda a Palavra de Deus. O Senhor lhe dá compreensão quando você reflete sobre a Sua Palavra. Então você aprenderá a compreender os Seus pensamentos.
Aqui você vê, como tantas vezes nas Escrituras, como o que você deve fazer está relacionado com o que o Senhor faz. Quanto mais você refletir sobre as Escrituras e meditar sobre elas em seu coração, mais forte será a ação do Espírito Santo para lhe tornar consciente interiormente o que o ensinamento realmente significa. Quando você se ocupa com a palavra de Deus em paz e silêncio, o Senhor vem a você e lhe dá entendimento. Não pelo uso da sua mente — embora isso não possa ser excluído —, mas pela ação do Espírito Santo, você penetra nas coisas divinas e aprende a compreendê-las.
Ao refletir sobre as Escrituras, é muito importante que você mantenha “Jesus Cristo em sua memória”. Trata-se Dele! Ele é o centro de todos os pensamentos de Deus. “Compreensão em todas as coisas” é, acima de tudo, uma compreensão sobre quem é Jesus Cristo e o que Ele fez. Paulo o ajuda nisso, mencionando dois pontos centrais da verdade relacionados a Cristo :
1. Primeiro, você deve manter em sua memória que Ele “ressuscitou dentre os mortos”. O que você deve pensar quando reflete sobre o fato de que Ele ressuscitou dentre os mortos? Que Deus, por meio de seu poder criador e vivificante, pode criar algo totalmente novo. A ressurreição do Senhor Jesus é a prova disso e também o início de algo totalmente novo. Deus não tem nada a ver com o mundo, o pecado e a morte. Ele deve julgar tudo isso. O que Cristo fez abre um novo mundo com novas pessoas, onde tudo está em harmonia com Deus e onde Cristo é o centro.
2. Há ainda outra coisa que você deve lembrar em relação a Jesus Cristo, a saber, que Ele é “da descendência de Davi”. Isso lembra que Deus é fiel às promessas que fez ao seu povo Israel. Ele cumprirá todas essas promessas. No futuro, Israel voltará a habitar na terra que Deus lhes deu. Lá, o Senhor Jesus, como o verdadeiro filho de Davi, como o Messias prometido, sentará no trono de seu pai Davi, na cidade de seu pai Davi. A partir de Jerusalém, Ele governará o mundo com paz e justiça.
Mais uma vez: como “ressuscitado dentre os mortos”, Ele é agora o Senhor vivo no céu. Lá Ele vive para sempre, para interceder por você junto a Deus ; . Ele sabe como é difícil, como indivíduo, permanecer fiel à Palavra de Deus. Ao usar a expressão “da descendência de Davi”, você deve lembrar que os sofrimentos terminarão quando Ele voltar para reinar. Então, as coisas na Terra serão como são no céu: em total harmonia com Deus. Lembrar-se Dele dessa maneira lhe dará força para viver para a Sua glória nestes últimos dias.
O que Paulo diz aqui não difere do que ele chama de “meu evangelho”. Isso significa que ele proclamava isso ao pregar o evangelho, mas também o mantinha em sua memória. Por isso, ele havia perseverado até então e não havia perdido a coragem. E por isso ele ainda era forte na fé e podia encorajar Timóteo. O que ele escreveu vale para todos os tempos, inclusive agora e também para você.
A pregação do evangelho, à qual Paulo se dedicou com toda a sua devoção, lhe trouxe sofrimento. Ele não era um malfeitor, pois não havia cometido nenhum crime punível. Paulo foi tratado da mesma forma que os dois que foram crucificados com o Senhor Jesus e também chamados de malfeitores . Isso mostra como a sociedade os considerava. Ele foi colocado no mesmo nível que essas pessoas. Acima de tudo, ele estava seguindo os passos de seu Mestre, que foi “contado entre os transgressores” ; .
Ele estava tão tomado pelo evangelho que dedicou tudo a ele. Mesmo que amarrassem suas mãos, a Palavra de Deus não poderia ser amarrada. Sua fé no poder dela era inabalável. O que quer que os homens façam, eles não podem restringir nem extinguir o poder da Palavra de Deus. Sua divulgação continuará. Ela convencerá corações e consciências e libertará as pessoas das amarras espirituais. A Palavra de Deus vencerá toda resistência. O homem é como a erva que murcha, mas a Palavra de Deus permanece para sempre ; . Quando uma ferramenta é impedida de divulgar ativamente a Palavra por causa do cativeiro ou da morte, Deus usa novas ferramentas. Você está disponível?
Embora Paulo estivesse impedido de pregar, ele não estava impedido de participar. Seu cativeiro e seus sofrimentos faziam parte disso. Paulo sabia que Deus usaria suas correntes e privações para alcançar e abençoar os escolhidos. Por isso, ele estava disposto a isso. Ele não pensava em suas próprias dores e dificuldades, mas sim nos escolhidos. Por causa deles, ele suportou tudo. Também nesse aspecto, ele se assemelhava ao seu Senhor. O Senhor Jesus também suportou tudo por causa dos escolhidos. Em sua obra expiatória por cada um dos escolhidos, Ele é, naturalmente, único. Nisso, ninguém pode segui-Lo ou compartilhar com Ele. Mas você pode compartilhar sua dedicação e os sofrimentos que Ele experimentou por parte dos homens como resultado de sua dedicação. Isso é um privilégio.
O coração de Paulo batia por todos aqueles que deveriam ser salvos pela pregação do evangelho. Quanto mais fossem salvos, maior seria a glória do Senhor Jesus . Deus tem em vista as pessoas que Ele quer salvar. Em seu conselho, Ele também determinou que você fosse salvo. Você não sabia disso antes de o evangelho chegar até você e você crer. Você também não sabe quem será salvo segundo o conselho de Deus. Isso é assunto exclusivamente de Deus e não seu.
Para você, vale o seguinte: Deus quer que todas as pessoas sejam salvas. Por isso, o evangelho deve ser pregado a todas as pessoas. O amor de Deus se dirige a todas as pessoas . Assim também deve ser conosco . O fato de que os escolhidos aceitarão o evangelho é um motivo adicional para suportar toda resistência e toda rejeição. É deles que se trata. Aqui é apresentado como se dependesse do seu empenho que os escolhidos fossem realmente salvos. A salvação é seguida por uma glória eterna. Ela também é parte de todos os escolhidos. Para Paulo, nada menos do que isso importava. Para você também, não é?
Pela quarta vez, Paulo ressalta que a palavra é certa ou confiável ; ; . Na próxima carta, ele repete isso . Isso se refere ao que ele acabou de dizer, e você pode ter certeza disso. Isso também pode se referir ao que vem a seguir. Mais uma vez, Paulo enfatiza que a palavra permanece, mesmo que ele próprio não possa mais exercer seu ministério. Você encontra na palavra tudo o que precisa para saber como deve viver de acordo com a vontade de Deus e quais são os planos dele para você, para a igreja, para Israel e para o mundo.
Tudo começa com a sua morte com Cristo. Você não deve entender a palavra “se” como se houvesse algo duvidoso e incerto nela. Ela tem mais o significado de “se for assim” ou “porque”. Porque é assim que você morreu com Cristo, sua vida egocêntrica chegou ao fim, uma vida que você vivia sem incluir Deus nela. Você reconheceu que, como pecador, vivia no pecado e que, por isso, Deus teria que jogá-lo no inferno para sempre. A resposta de Deus a essa confissão foi o evangelho. Nele, Ele mostrou que Cristo suportou o julgamento por você e que Ele o julgou em Cristo. Quando Cristo morreu, você morreu com Ele. Mas Cristo não permaneceu na morte. Ele ressuscitou. E por isso você também ressuscitou e está vivo. No entanto, agora você não vive mais para si mesmo, mas para Ele . Se isso significasse que você teria que sofrer a morte martirizada como Cristo, você ainda assim viveria, como Cristo, e junto com Ele.
Agora, a morte como mártir não está prevista para todos. Mas todo aquele que testemunha o Senhor Jesus experimentará algum tipo de sofrimento. Esses sofrimentos são compensados pelo reinar com Ele. O reino futuro está aqui associado ao sofrimento ; ; . A visão do futuro grandioso, onde você reinará junto com o Senhor Jesus, lhe dá hoje a força para suportar a vergonha e a rejeição. Em breve, poder reinar com Ele é uma recompensa pelo que você está suportando agora.
Como você pode ver, ainda não é hora de reinar com Ele. Nossa missão agora não é reinar, mas suportar. Paulo já havia apresentado isso aos coríntios, que também gostariam de ter um adiantamento do reino da paz, porque não queriam sofrer afronta . O Senhor Jesus nos deu um exemplo perfeito quando disse a Pilatos: “Agora, porém, o meu reino não é daqui” .
Após alguns “se” positivos, associados a uma promessa correspondente, seguem-se agora alguns “se” negativos, associados a uma consequência correspondente. “Negá-lo” significa negar, contra o bom senso, conhecê-lo. Isso acontece quando pessoas que professam ter um relacionamento com o Senhor Jesus negam esse relacionamento diante de outras pessoas.
Temos um exemplo claro disso na negação de Pedro . Sabemos com certeza que Pedro era um crente, pois ele confessou esse pecado e o Senhor o perdoou. Portanto, qualquer crente pode cometer esse pecado. Quando isso acontece, o Senhor precisa negar esse crente, assim como Ele precisou negar Pedro. A partir do momento em que Pedro negou o Senhor Jesus, o Senhor disse ao seu Pai que não conhecia Pedro. Isso não significa que Ele não ficou de olho em Pedro e o levou ao arrependimento . Mas, até o momento da conversão, o Senhor negou diante de seu Pai que conhecia Pedro. Essa negação por parte do Senhor também implica que Pedro perdeu as bênçãos e a recompensa que teria recebido se não tivesse negado o Senhor. Negar o Senhor, portanto, tem consequências, tanto para o presente quanto para o futuro.
Mesmo as pessoas que apenas confessam com a boca que conhecem o Senhor, chamando-o de “Senhor, Senhor” , chegam a situações em que negam o Senhor. O Senhor também as negará, mas as consequências serão muito mais graves. O Senhor os negará eternamente ; .
Leia novamente .
Pergunta ou tarefa: O que você aprende aqui sobre o Senhor Jesus e sua conexão com Ele?
O fundamento sólido de Deus
Enquanto na negação se pode dizer que tanto as pessoas quanto o próprio Senhor (embora em um sentido diferente) negam, isso não se aplica à infidelidade. Nós, seres humanos, podemos ser infiéis, mas o Senhor não pode ser infiel. Ele pode negar as pessoas que O negam, mas não pode negar a Si mesmo. Ele não pode ser infiel a si mesmo. Ele não pode agir em contradição com a sua natureza como Santo e Justo. Se formos infiéis, Ele não pode nos acompanhar. Se formos infiéis, Ele nos tratará com medidas adequadas, em sua fidelidade, para nos trazer de volta ao caminho da obediência a Ele. Essas medidas podem ser dolorosas. Em qualquer caso, são medidas que nos humilham, porque Deus quer nos levar ao entendimento e à confissão. Então Ele pode nos abençoar novamente com a mesma fidelidade para consigo mesmo, porque é isso que Ele tem em mente para nós.
O que Paulo disse nos versos anteriores, Timóteo deveria lembrar aos crentes. Ele deveria incutir esses pontos específicos da verdade em seus ouvintes, e não apenas uma vez, mas repetidamente. Além disso, ele deveria exortar seriamente os crentes a prestarem atenção às suas palavras. Ele deveria reforçar sua advertência, lembrando-os de que todas as suas palavras eram proferidas não apenas uns aos outros, mas também diante da face de Deus.
A consciência de que Deus é testemunha de tudo o que dizemos nos fará ser cautelosos em nossas palavras. Assim, não seremos levados a entrar em disputas verbais. As palavras são muito importantes para uma interpretação clara da verdade. No entanto, quando surge uma disputa sobre as palavras que alguém disse, o resultado será “a perversão dos ouvintes”. O objetivo de todo ministério é ser útil e benéfico para os ouvintes, e não prejudicá-los ou mesmo destruir sua vida de fé.
Para que você mesmo permaneça firme e não se deixe envolver em discussões, por exemplo, você deve se esforçar para “apresentar-se a Deus aprovado”. Trata-se de Deus poder considerá-lo alguém que permaneceu fiel a Ele, apesar das provações contínuas. Isso não cai no seu colo, mas exige de você um empenho cuidadoso e disciplinado.
Se é importante para você o que o Senhor pensa de você, você é um “obreiro que não tem de que se envergonhar”. “Trabalhador” aqui não se refere a uma posição especial. Trata-se de pessoas que estão dispostas a se empenhar e se esforçar muito para servir aos crentes. Se você também quiser se empenhar nisso, não terá motivo para se envergonhar, pois seu trabalho não será em vão e sem valor.
A palavra da verdade significa a totalidade do que Deus revelou em sua Palavra. Manejá-la corretamente significa seguir o caminho certo na interpretação da verdade através das Escrituras, para que a verdade seja interpretada de forma equilibrada. A palavra traduzida por “manejar corretamente” é usada, por exemplo, por arquitetos quando se trata do planejamento de um edifício. Tudo é colocado no seu devido lugar, e os pisos devem estar na proporção correta em relação às paredes.
Isso mostra como é importante apresentar cada parte da Palavra no contexto correto e dar-lhe o seu devido lugar. Assim, não há ênfase excessiva em uma verdade em detrimento de outra. Em vez disso, é demonstrada a harmonia entre as diferentes partes da verdade. Quando a lei e a graça são misturadas ou quando os costumes judaicos são introduzidos no culto cristão, a verdade não é dividida corretamente.
Se você lidar com a palavra de Deus dessa maneira, não terá dificuldade em reconhecer e evitar falatório ímpio. Não se espera que você tente mudar a opinião dos outros. Isso seria um desperdício de energia e você se exporia a conversas prejudiciais. Não se pode descartar a possibilidade de você ser influenciado por elas.
Esses dois não entendem, pelo contrário, continuam cada vez mais descontrolados. Não há como detê-las. “A palavra desses roerá como gangrena.” A expressão “roerá” significa literalmente “encontrar pasto” . “Suas palavras” não são apenas seus ensinamentos errôneos, mas todo o seu discurso revela seu pensamento distorcido. O que eles dizem age como fermento: corrompe tudo com que entra em contato. Assim, o vírus de suas palavras malignas se espalha e se propaga de forma imparável. Por isso, a exortação é para se afastar disso e não se envolver.
Mais uma vez, Paulo menciona dois nomes. No capítulo 1, ele havia mencionado os nomes de duas pessoas que se afastaram dele . Os nomes que ele menciona agora são de pessoas que se desviaram da verdade. Sua heresia consistia na afirmação de que a ressurreição dos crentes já havia ocorrido. Portanto, eles não negavam a ressurreição, mas afirmavam que ela já havia ocorrido e, portanto, não era mais um evento futuro. Isso significaria que você já é perfeito, que não pode mais pecar e que pode reivindicar o mundo para si mesmo.
Além disso, também significa que, quando você morrer, tudo acabará. Pois a ressurreição já ocorreu! Para não ser vítima de nenhuma heresia, você precisa ler e conhecer a Palavra de Deus. Você não deve se envolver com pessoas que pregam coisas que prejudicam a obra do Senhor Jesus e seus resultados, associando-as aos seus próprios argumentos. Elas se deixam usar pelo diabo, que está sempre tentando distorcer a Palavra de Deus e, assim, privá-la de seu verdadeiro significado. São pessoas que destroem a fé de almas instáveis, que nem mesmo leem a Bíblia em espírito de oração para viver em comunhão com Deus.
Esses servos do diabo, que se encontram entre os cristãos, nem sempre são facilmente reconhecíveis. Às vezes você se pergunta: estou lidando com um filho de Deus ou não? Muito do que é dito soa tão familiar, tão bíblico, que você se sente inclinado a aceitá-lo como um enriquecimento para sua vida de fé. Muitas vezes, também soa muito bonito. E, no entanto, há também declarações ou ensinamentos que lhe dão a sensação de que algo não está certo, ou dos quais você tem que dizer que não estão de acordo com a Bíblia. Você percebe uma certa confusão. Você ouve coisas bonitas, mas também ouve coisas estranhas e até mesmo erradas. Essa confusão invadiu o cristianismo porque os cristãos não permaneceram vigilantes. Isso deu ao diabo a oportunidade de introduzir elementos errados ; .
Como você deve lidar com isso? Você não quer acusar ninguém injustamente, mas acima de tudo não quer se expor a uma doutrina errada. Você quer aprender com os outros, mas também quer poder reconhecer no outro um verdadeiro filho de Deus, que é saudável na doutrina da Palavra de Deus. Você quer ter comunhão com os crentes, mas não quer ter comunhão com o mal. A comunhão com o Senhor é tudo para você e, por isso, você quer se guardar de aceitar doutrinas que o afastem do Senhor.
Paulo reage a todas essas considerações com um “mas” e, com isso, aponta para o que pode nos dar apoio em tempos de confusão. “O fundamento de Deus permanece firme”, pois está seguro e tem um selo. Esse selo é uma garantia em dois aspectos. Um aspecto dessa segurança é o lado de Deus, o que Ele vê. Mesmo que às vezes seja difícil ou quase impossível para você determinar se alguém é realmente um filho de Deus ou não, para o Senhor isso não é um problema. Ele sabe exatamente quem Lhe pertence. É impossível que Ele fique inseguro. Ele sabe exatamente quem tem uma nova vida, porque foi Ele mesmo quem a deu.
O outro aspecto dessa segurança diz respeito ao lado humano, ao que você vê. Você pode julgar a vida de outra pessoa (assim como outras pessoas podem julgar a sua vida). Você vê se alguém que invoca o nome do Senhor, ou seja, que se declara a Ele, também demonstra isso em sua vida. Aqueles que têm uma nova vida, você perceberá que não querem ter nada a ver com tudo o que representa o Senhor Jesus ou sua obra de maneira errada, e que desejam dar à Palavra de Deus toda a autoridade sobre suas vidas.
Leia novamente .
Pergunta ou tarefa: Que contrastes você encontra nesta passagem?
Enquanto na negação se pode dizer que tanto as pessoas quanto o próprio Senhor (embora em um sentido diferente) negam, isso não se aplica à infidelidade. Nós, seres humanos, podemos ser infiéis, mas o Senhor não pode ser infiel. Ele pode negar as pessoas que O negam, mas não pode negar a Si mesmo. Ele não pode ser infiel a si mesmo. Ele não pode agir em contradição com a sua natureza como Santo e Justo. Se formos infiéis, Ele não pode nos acompanhar. Se formos infiéis, Ele nos tratará com medidas adequadas, em sua fidelidade, para nos trazer de volta ao caminho da obediência a Ele. Essas medidas podem ser dolorosas. Em qualquer caso, são medidas que nos humilham, porque Deus quer nos levar ao entendimento e à confissão. Então Ele pode nos abençoar novamente com a mesma fidelidade para consigo mesmo, porque é isso que Ele tem em mente para nós.
O que Paulo disse nos versos anteriores, Timóteo deveria lembrar aos crentes. Ele deveria incutir esses pontos específicos da verdade em seus ouvintes, e não apenas uma vez, mas repetidamente. Além disso, ele deveria exortar seriamente os crentes a prestarem atenção às suas palavras. Ele deveria reforçar sua advertência, lembrando-os de que todas as suas palavras eram proferidas não apenas uns aos outros, mas também diante da face de Deus.
A consciência de que Deus é testemunha de tudo o que dizemos nos fará ser cautelosos em nossas palavras. Assim, não seremos levados a entrar em disputas verbais. As palavras são muito importantes para uma interpretação clara da verdade. No entanto, quando surge uma disputa sobre as palavras que alguém disse, o resultado será “a perversão dos ouvintes”. O objetivo de todo ministério é ser útil e benéfico para os ouvintes, e não prejudicá-los ou mesmo destruir sua vida de fé.
Para que você mesmo permaneça firme e não se deixe envolver em discussões, por exemplo, você deve se esforçar para “apresentar-se a Deus aprovado”. Trata-se de Deus poder considerá-lo alguém que permaneceu fiel a Ele, apesar das provações contínuas. Isso não cai no seu colo, mas exige de você um empenho cuidadoso e disciplinado.
Se é importante para você o que o Senhor pensa de você, você é um “obreiro que não tem de que se envergonhar”. “Trabalhador” aqui não se refere a uma posição especial. Trata-se de pessoas que estão dispostas a se empenhar e se esforçar muito para servir aos crentes. Se você também quiser se empenhar nisso, não terá motivo para se envergonhar, pois seu trabalho não será em vão e sem valor.
A palavra da verdade significa a totalidade do que Deus revelou em sua Palavra. Manejá-la corretamente significa seguir o caminho certo na interpretação da verdade através das Escrituras, para que a verdade seja interpretada de forma equilibrada. A palavra traduzida por “manejar corretamente” é usada, por exemplo, por arquitetos quando se trata do planejamento de um edifício. Tudo é colocado no seu devido lugar, e os pisos devem estar na proporção correta em relação às paredes.
Isso mostra como é importante apresentar cada parte da Palavra no contexto correto e dar-lhe o seu devido lugar. Assim, não há ênfase excessiva em uma verdade em detrimento de outra. Em vez disso, é demonstrada a harmonia entre as diferentes partes da verdade. Quando a lei e a graça são misturadas ou quando os costumes judaicos são introduzidos no culto cristão, a verdade não é dividida corretamente.
Se você lidar com a palavra de Deus dessa maneira, não terá dificuldade em reconhecer e evitar falatório ímpio. Não se espera que você tente mudar a opinião dos outros. Isso seria um desperdício de energia e você se exporia a conversas prejudiciais. Não se pode descartar a possibilidade de você ser influenciado por elas.
Esses dois não entendem, pelo contrário, continuam cada vez mais descontrolados. Não há como detê-las. “A palavra desses roerá como gangrena.” A expressão “roerá” significa literalmente “encontrar pasto” . “Suas palavras” não são apenas seus ensinamentos errôneos, mas todo o seu discurso revela seu pensamento distorcido. O que eles dizem age como fermento: corrompe tudo com que entra em contato. Assim, o vírus de suas palavras malignas se espalha e se propaga de forma imparável. Por isso, a exortação é para se afastar disso e não se envolver.
Mais uma vez, Paulo menciona dois nomes. No capítulo 1, ele havia mencionado os nomes de duas pessoas que se afastaram dele . Os nomes que ele menciona agora são de pessoas que se desviaram da verdade. Sua heresia consistia na afirmação de que a ressurreição dos crentes já havia ocorrido. Portanto, eles não negavam a ressurreição, mas afirmavam que ela já havia ocorrido e, portanto, não era mais um evento futuro. Isso significaria que você já é perfeito, que não pode mais pecar e que pode reivindicar o mundo para si mesmo.
Além disso, também significa que, quando você morrer, tudo acabará. Pois a ressurreição já ocorreu! Para não ser vítima de nenhuma heresia, você precisa ler e conhecer a Palavra de Deus. Você não deve se envolver com pessoas que pregam coisas que prejudicam a obra do Senhor Jesus e seus resultados, associando-as aos seus próprios argumentos. Elas se deixam usar pelo diabo, que está sempre tentando distorcer a Palavra de Deus e, assim, privá-la de seu verdadeiro significado. São pessoas que destroem a fé de almas instáveis, que nem mesmo leem a Bíblia em espírito de oração para viver em comunhão com Deus.
Esses servos do diabo, que se encontram entre os cristãos, nem sempre são facilmente reconhecíveis. Às vezes você se pergunta: estou lidando com um filho de Deus ou não? Muito do que é dito soa tão familiar, tão bíblico, que você se sente inclinado a aceitá-lo como um enriquecimento para sua vida de fé. Muitas vezes, também soa muito bonito. E, no entanto, há também declarações ou ensinamentos que lhe dão a sensação de que algo não está certo, ou dos quais você tem que dizer que não estão de acordo com a Bíblia. Você percebe uma certa confusão. Você ouve coisas bonitas, mas também ouve coisas estranhas e até mesmo erradas. Essa confusão invadiu o cristianismo porque os cristãos não permaneceram vigilantes. Isso deu ao diabo a oportunidade de introduzir elementos errados ; .
Como você deve lidar com isso? Você não quer acusar ninguém injustamente, mas acima de tudo não quer se expor a uma doutrina errada. Você quer aprender com os outros, mas também quer poder reconhecer no outro um verdadeiro filho de Deus, que é saudável na doutrina da Palavra de Deus. Você quer ter comunhão com os crentes, mas não quer ter comunhão com o mal. A comunhão com o Senhor é tudo para você e, por isso, você quer se guardar de aceitar doutrinas que o afastem do Senhor.
Paulo reage a todas essas considerações com um “mas” e, com isso, aponta para o que pode nos dar apoio em tempos de confusão. “O fundamento de Deus permanece firme”, pois está seguro e tem um selo. Esse selo é uma garantia em dois aspectos. Um aspecto dessa segurança é o lado de Deus, o que Ele vê. Mesmo que às vezes seja difícil ou quase impossível para você determinar se alguém é realmente um filho de Deus ou não, para o Senhor isso não é um problema. Ele sabe exatamente quem Lhe pertence. É impossível que Ele fique inseguro. Ele sabe exatamente quem tem uma nova vida, porque foi Ele mesmo quem a deu.
O outro aspecto dessa segurança diz respeito ao lado humano, ao que você vê. Você pode julgar a vida de outra pessoa (assim como outras pessoas podem julgar a sua vida). Você vê se alguém que invoca o nome do Senhor, ou seja, que se declara a Ele, também demonstra isso em sua vida. Aqueles que têm uma nova vida, você perceberá que não querem ter nada a ver com tudo o que representa o Senhor Jesus ou sua obra de maneira errada, e que desejam dar à Palavra de Deus toda a autoridade sobre suas vidas.
Leia novamente .
Pergunta ou tarefa: Que contrastes você encontra nesta passagem?
Um vaso para honra e um coração puro
Pode-se dizer que os versos que você encontra nesta passagem são muito atuais. A confusão no cristianismo está aumentando. Como você pode encontrar o seu caminho nisso? Felizmente, o Senhor previu essa situação: as coisas não seriam mais como nos primeiros tempos da igreja. Naquela época, nenhum incrédulo ousava se juntar à igreja . Na passagem anterior, você viu que o Senhor sabe muito bem quem pertence a Ele , mesmo que você nem sempre consiga reconhecer isso.
Você também viu o seu lado da responsabilidade de evitar tudo o que contradiz a santidade e a justiça de Deus. O padrão para isso é Cristo, sua pessoa e sua obra, e a Palavra de Deus. Quando a perfeição de Cristo, de sua obra ou da Palavra de Deus é questionada, ou quando é apresentada de forma errada ou negada em alguns aspectos, você não precisa se perguntar se está lidando com um crente ou não. Você pode deixar isso a cargo do Senhor. Sua tarefa é se afastar de qualquer pessoa que faça isso e de qualquer grupo cristão que tolere isso.
Para esclarecer uma coisa e outra, Paulo usa a imagem de uma grande casa. Talvez você se lembre que ele também falou de uma casa em sua primeira carta . Lá, ele se refere à igreja do Deus vivo como “casa de Deus”. Com isso, ele quer dizer que todos os verdadeiros crentes formam essa casa.
Aqui, ele não fala da “casa de Deus”, mas de “uma grande casa”. Se você quiser saber o que ele quer dizer com isso, precisa ver o que há dentro da casa. Assim como a grande casa indica algo, esses vasos também indicam algo. Em primeiro lugar, um vaso significa uma pessoa ; .
Além disso, duas coisas chamam a atenção quando se lê a descrição dos vasos:
1. eles diferem no material: ouro, prata, madeira, barro, e
2. no uso: para honra, para desonra.
Vamos examinar primeiro os diferentes materiais. É importante saber o que esses materiais indicam. 1 Coríntios 3 fornece mais informações sobre isso . Lá você pode ler que o fogo torna clara a diferença: o ouro e a prata não são alterados pelo fogo, enquanto a madeira e o que vem da terra queimam. O fogo é uma imagem da justiça de Deus, que tudo examina e prova. Os vasos de ouro e prata representam os crentes. Quando Deus os prova e testa em sua justiça, fica claro que eles possuem a justiça de Deus em Cristo.
Os vasos de madeira e barro são os incrédulos. Quando são provados e testados por Deus em sua justiça, eles perecem, pois lhes falta Cristo como sua justiça. Se você pensar novamente no selo, você tem aqui um lado do selo que diz que o Senhor conhece os seus. Para usar a imagem de Paulo: o Senhor sabe quem é um vaso de ouro ou prata e quem é um vaso de madeira ou barro, mesmo que nem sempre possamos reconhecer isso.
Mas o seu lado também é mencionado na imagem. Devido à confusão dentro do cristianismo, muitas vezes você não consegue reconhecer de que material se trata. Mas você pode e deve julgar se alguém é um vaso para honra ou um vaso para desonra. Aqui você tem o outro lado do selo. Um vaso para honra é alguém que invoca o nome do Senhor, e isso se manifesta pelo fato de ele se abster da injustiça.
Até agora, parece que se trata apenas de julgar o que os outros fazem. Mas a questão decisiva é, naturalmente, se você quer ser um vaso para honra. A resposta a essa pergunta deve ser “sim”. Mas isso está ligado a uma condição. Para ser um vaso para honra, você precisa se purificar dos vasos para desonra. E quem são os vasos para desonra? Pessoas que não se afastam da injustiça.
O que significa afastar-se da injustiça? Esse afastamento tem dois lados. Por um lado, significa afastar-se das pessoas que defendem uma doutrina errada. Significa também afastar-se das pessoas que, embora não defendam uma doutrina errada, mantêm-se conscientemente em contato com aqueles que defendem uma doutrina errada. Elas não fazem nada quando são pregadas coisas que contradizem diretamente as Escrituras. Um exemplo disso são as comunidades cristãs onde teólogos liberais podem proclamar livremente suas doutrinas perniciosas ou onde um estilo de vida antibíblico, como a coabitação de pessoas solteiras, é tolerado sem que se exerça disciplina na igreja.
Gostaria de salientar que esta passagem trata da sua fidelidade pessoal e da sua responsabilidade pessoal. Você deve prestar muita atenção ao contexto desta passagem. Então você verá que se afastar da injustiça é uma questão pessoal. A Palavra de Deus não diz aqui que você deve exigir isso dos outros. Cada um deve agir por si mesmo, de acordo com esta passagem bíblica. Você deve se purificar tanto do pecado em sua própria vida quanto do pecado na comunidade em que você está. Se a comunidade não expulsar o fermento (uma imagem do pecado) , você tem aqui o chamado para se purificar disso.
Gostaria também de salientar que se trata aqui de doutrinas ou práticas que afetam os fundamentos da fé cristã, ou seja, Cristo, sua obra e sua palavra. Não se trata de diferenças de entendimento sobre certas verdades das Escrituras. Infelizmente, há toda uma série de diferenças entre os cristãos, por exemplo, no que diz respeito ao futuro ou à igreja. Mas não é disso que se trata aqui. Não estou dizendo que o que as Escrituras dizem sobre o futuro ou sobre a igreja não seja importante. Tudo na Escritura é importante, pois tudo é a Palavra de Deus. No entanto, não se deve equiparar uma compreensão diferente de uma verdade bíblica a um ataque à pessoa do Senhor Jesus ou aos fundamentos da nossa fé. E é exatamente isso que é tratado nesta passagem, pois se trata Dele e da sua obra. Não pode haver divergências a esse respeito.
O fato de eu me separar de outros crentes em relação à vida da igreja não tem a ver apenas com o fato de que somos exortados aqui a nos afastar da injustiça. Também não me uno a comunidades onde não há nada de mal no sentido de uma heresia fundamental, mas onde a forma da igreja não corresponde ao que encontrei na Palavra de Deus. Quando penso, por exemplo, em Atos 2:42 ou 1 Coríntios 14:26-40 , gostaria de estar onde se esforçam para colocar isso em prática.
Também abordei esses versos com mais detalhes porque, com base nessa passagem, muitos crentes foram e continuam sendo injustiçados. Isso acontece quando eles são chamados de “vasos de desonra”, embora também rejeitem tudo o que prejudica a Cristo, sua obra e sua palavra. Embora pratiquem a vida em comunidade de uma forma diferente daquela que considero correta, eles mantêm a honra do Senhor. Eles rejeitam doutrinas erradas e não permitem uma vida em pecado. Eles também gostariam de ser “vasos para honra, santificados, úteis ao dono da casa”.
Felizmente, em todo o mundo existem cristãos dedicados ao Senhor que O honram com suas vidas. Eles são verdadeiros vasos para honra. Eles levam uma vida santificada e, por isso, também sofrem a vergonha e a perseguição do mundo, às vezes mais do que nós. Eles não apenas confessam com a boca que o Senhor Jesus é seu Senhor (um título que expressa a autoridade absoluta de Cristo sobre suas vidas), mas toda a sua vida testemunha isso.
Espero que isso também se aplique a você. Então você estará “preparado para toda boa obra”, ou seja, você estará apto para realizar um serviço que é “bom”. Você também gostaria disso, e só podemos nos alegrar com isso.
No entanto, antes de sair correndo para perseguir as coisas listadas, algo lhe é dito que você deve lembrar bem. Você está lidando com “desejos da mocidade”. Talvez você pense que isso se refere a desejos sexuais. Elas certamente fazem parte disso, mas não se limitam a isso, e eu nem acredito que seja o ponto principal aqui. São desejos característicos dos jovens. Você deve pensar na necessidade de se fazer ouvir e de querer participar das discussões.
O que muitas vezes se manifesta em jovens crentes zelosos é um olhar aguçado para os erros dos outros, enquanto ainda não conhecem bem o próprio coração. Se perceber que a necessidade de reconhecimento determina suas ações, você deve fugir e se retirar da situação antes de destruir algo ; ; ; . Lembre-se de que você ainda não se conhece muito bem e ainda não tem maturidade espiritual para dizer ou fazer algo em certos casos, mesmo que você possa avaliar a situação corretamente.
Com essa atitude, você pode começar a fazer algo positivo. Abster-se é necessário, mas é apenas o lado negativo. Por outro lado, é importante buscar o que está de acordo com o Senhor.
1. Em primeiro lugar, isso é “justiça”, ou seja, agir de maneira correta diante de Deus e dos homens.
2. A fé ou a confiança na fé também são características indispensáveis quando tudo ao seu redor está confuso e o Senhor e sua Palavra são seu único apoio.
3. Além disso, vem o amor. Sem amor em seu coração, a justiça e a fé se tornam expressões de um espírito legalista.
4. Por fim, diz-se aqui que você deve buscar a paz. Você não deve causar inquietação, mas ser um pacificador.
Se você agora pensa que precisa fazer tudo isso sozinho, no final do você verá que isso é um erro. Em nenhum lugar das Escrituras você encontra uma exortação para levar uma vida solitária como cristão. É necessário separar-se dos vasos de desonra. Mas se você se limitar a isso, isso levará ao farisaísmo, uma atitude em que você se considera mais santo do que os outros. Por isso, agora você ouve que deve se unir àqueles “que invocam o Senhor com coração puro”. Com a ajuda do Senhor, você será capaz de reconhecer se o outro tem um coração puro, assim como o outro deve reconhecer isso em você. Para isso, é preciso conversar. Deixe que Cristo, sua obra e sua palavra sejam o tema da conversa. Então ficará claro rapidamente se Ele é invocado com um coração puro.
Depois de ter sido dito que devemos invocar o nome do Senhor com um coração puro, você está ciente de que “as questões tolas e sem sentido” se opõem diretamente a isso. Debates e discussões são organizados para o entretenimento do público, que então elege o vencedor. Na maioria das vezes, isso não aproxima as pessoas, mas apenas aumenta a divisão. As divergências de opinião não são resolvidas. Apenas surge uma discórdia ainda maior. Muitas vezes, nem sequer se trata de questões de conteúdo. É uma disputa de palavras inútil e indisciplinada. As questões levantadas não vêm de um coração puro, mas de pessoas que querem agir de acordo com suas próprias ideias e vontade. Não se envolva nisso, nem dê ouvidos, mas rejeite. Se você entrar em discussões controversas, estará participando na criação de disputas. E isso é algo que você, como servo do Senhor, realmente não deve fazer.
Em vez de promover um espírito de agitação, você deve ser amigável e gentil com todos, sem distinção. Quando você é amigável, não afasta ninguém, mas atrai as pessoas. A amizade é uma atitude que cria confiança. Também é importante que um servo do Senhor, em uma posição como a de Timóteo, seja capaz de ensinar os outros. Seu ensino é claro e compreensível. Não é difícil de entender e não consiste em formulações vagas e enigmáticas. Outra característica importante de um servo do Senhor é sua paciência. Ele suporta o mal que lhe é feito ou que se fala sobre ele, sem se irritar ou se rebelar.
O fato de ele rejeitar discussões tolas não significa que ele rejeita a pessoa. Aquele que resiste à verdade deve ser conquistado para o Senhor. Por isso, ele não tentará corrigir os adversários com comentários mordazes, mas com mansidão. A mansidão é uma característica do Senhor Jesus e não tem nada a ver com fraqueza, mas sim com firmeza. Se há algo que leva as pessoas ao arrependimento, é precisamente essa característica. Quem é manso é semelhante ao Senhor Jesus.
Deus leva as pessoas ao arrependimento para que reconheçam a verdade, colocando-as em contato com seu Filho. Paulo usa aqui a palavra “porventura” porque sabe que somente Deus pode levar ao arrependimento e é soberano nisso. Ele deixa o resultado nas mãos de Deus. Aqui você vê novamente que a responsabilidade de um servo e a soberania de Deus não se excluem mutuamente.
No Senhor Jesus, que é a verdade , reconhecemos tanto a verdade sobre Deus quanto sobre o homem.
Quem O vê, vê a verdade. Quando a atenção é voltada para o Senhor Jesus, os adversários podem voltar a ficar sóbrios da armadilha do diabo. Não se trata aqui dos incrédulos em geral, mas daqueles que professam pertencer a Ele, mas caíram na armadilha do diabo. Eles participam da distorção da Palavra de Deus e ensinam coisas falsas sobre o Senhor Jesus. Como prisioneiros do diabo, eles fazem a vontade dele. Eles saem e espalham mentiras. Estão tão cegos pelo diabo que acreditam estar apresentando a verdade .
Trata-se, portanto, de um arrependimento daqueles que professam ser cristãos. Somente quando se arrependerem é que reconhecerão toda a verdade e rejeitarão a falsa verdade que pregavam. Até esse momento, eles vivem em um delírio, uma ilusão, enquanto acreditam que estão trazendo o ensino correto. O arrependimento os leva à sobriedade, para que possam ver e pensar com clareza, a fim de fazer a vontade de Deus.
Leia novamente .
Pergunta ou tarefa: Quais exortações positivas e negativas você recebe aqui?
Pode-se dizer que os versos que você encontra nesta passagem são muito atuais. A confusão no cristianismo está aumentando. Como você pode encontrar o seu caminho nisso? Felizmente, o Senhor previu essa situação: as coisas não seriam mais como nos primeiros tempos da igreja. Naquela época, nenhum incrédulo ousava se juntar à igreja . Na passagem anterior, você viu que o Senhor sabe muito bem quem pertence a Ele , mesmo que você nem sempre consiga reconhecer isso.
Você também viu o seu lado da responsabilidade de evitar tudo o que contradiz a santidade e a justiça de Deus. O padrão para isso é Cristo, sua pessoa e sua obra, e a Palavra de Deus. Quando a perfeição de Cristo, de sua obra ou da Palavra de Deus é questionada, ou quando é apresentada de forma errada ou negada em alguns aspectos, você não precisa se perguntar se está lidando com um crente ou não. Você pode deixar isso a cargo do Senhor. Sua tarefa é se afastar de qualquer pessoa que faça isso e de qualquer grupo cristão que tolere isso.
Para esclarecer uma coisa e outra, Paulo usa a imagem de uma grande casa. Talvez você se lembre que ele também falou de uma casa em sua primeira carta . Lá, ele se refere à igreja do Deus vivo como “casa de Deus”. Com isso, ele quer dizer que todos os verdadeiros crentes formam essa casa.
Aqui, ele não fala da “casa de Deus”, mas de “uma grande casa”. Se você quiser saber o que ele quer dizer com isso, precisa ver o que há dentro da casa. Assim como a grande casa indica algo, esses vasos também indicam algo. Em primeiro lugar, um vaso significa uma pessoa ; .
Além disso, duas coisas chamam a atenção quando se lê a descrição dos vasos:
1. eles diferem no material: ouro, prata, madeira, barro, e
2. no uso: para honra, para desonra.
Vamos examinar primeiro os diferentes materiais. É importante saber o que esses materiais indicam. 1 Coríntios 3 fornece mais informações sobre isso . Lá você pode ler que o fogo torna clara a diferença: o ouro e a prata não são alterados pelo fogo, enquanto a madeira e o que vem da terra queimam. O fogo é uma imagem da justiça de Deus, que tudo examina e prova. Os vasos de ouro e prata representam os crentes. Quando Deus os prova e testa em sua justiça, fica claro que eles possuem a justiça de Deus em Cristo.
Os vasos de madeira e barro são os incrédulos. Quando são provados e testados por Deus em sua justiça, eles perecem, pois lhes falta Cristo como sua justiça. Se você pensar novamente no selo, você tem aqui um lado do selo que diz que o Senhor conhece os seus. Para usar a imagem de Paulo: o Senhor sabe quem é um vaso de ouro ou prata e quem é um vaso de madeira ou barro, mesmo que nem sempre possamos reconhecer isso.
Mas o seu lado também é mencionado na imagem. Devido à confusão dentro do cristianismo, muitas vezes você não consegue reconhecer de que material se trata. Mas você pode e deve julgar se alguém é um vaso para honra ou um vaso para desonra. Aqui você tem o outro lado do selo. Um vaso para honra é alguém que invoca o nome do Senhor, e isso se manifesta pelo fato de ele se abster da injustiça.
Até agora, parece que se trata apenas de julgar o que os outros fazem. Mas a questão decisiva é, naturalmente, se você quer ser um vaso para honra. A resposta a essa pergunta deve ser “sim”. Mas isso está ligado a uma condição. Para ser um vaso para honra, você precisa se purificar dos vasos para desonra. E quem são os vasos para desonra? Pessoas que não se afastam da injustiça.
O que significa afastar-se da injustiça? Esse afastamento tem dois lados. Por um lado, significa afastar-se das pessoas que defendem uma doutrina errada. Significa também afastar-se das pessoas que, embora não defendam uma doutrina errada, mantêm-se conscientemente em contato com aqueles que defendem uma doutrina errada. Elas não fazem nada quando são pregadas coisas que contradizem diretamente as Escrituras. Um exemplo disso são as comunidades cristãs onde teólogos liberais podem proclamar livremente suas doutrinas perniciosas ou onde um estilo de vida antibíblico, como a coabitação de pessoas solteiras, é tolerado sem que se exerça disciplina na igreja.
Gostaria de salientar que esta passagem trata da sua fidelidade pessoal e da sua responsabilidade pessoal. Você deve prestar muita atenção ao contexto desta passagem. Então você verá que se afastar da injustiça é uma questão pessoal. A Palavra de Deus não diz aqui que você deve exigir isso dos outros. Cada um deve agir por si mesmo, de acordo com esta passagem bíblica. Você deve se purificar tanto do pecado em sua própria vida quanto do pecado na comunidade em que você está. Se a comunidade não expulsar o fermento (uma imagem do pecado) , você tem aqui o chamado para se purificar disso.
Gostaria também de salientar que se trata aqui de doutrinas ou práticas que afetam os fundamentos da fé cristã, ou seja, Cristo, sua obra e sua palavra. Não se trata de diferenças de entendimento sobre certas verdades das Escrituras. Infelizmente, há toda uma série de diferenças entre os cristãos, por exemplo, no que diz respeito ao futuro ou à igreja. Mas não é disso que se trata aqui. Não estou dizendo que o que as Escrituras dizem sobre o futuro ou sobre a igreja não seja importante. Tudo na Escritura é importante, pois tudo é a Palavra de Deus. No entanto, não se deve equiparar uma compreensão diferente de uma verdade bíblica a um ataque à pessoa do Senhor Jesus ou aos fundamentos da nossa fé. E é exatamente isso que é tratado nesta passagem, pois se trata Dele e da sua obra. Não pode haver divergências a esse respeito.
O fato de eu me separar de outros crentes em relação à vida da igreja não tem a ver apenas com o fato de que somos exortados aqui a nos afastar da injustiça. Também não me uno a comunidades onde não há nada de mal no sentido de uma heresia fundamental, mas onde a forma da igreja não corresponde ao que encontrei na Palavra de Deus. Quando penso, por exemplo, em Atos 2:42 ou 1 Coríntios 14:26-40 , gostaria de estar onde se esforçam para colocar isso em prática.
Também abordei esses versos com mais detalhes porque, com base nessa passagem, muitos crentes foram e continuam sendo injustiçados. Isso acontece quando eles são chamados de “vasos de desonra”, embora também rejeitem tudo o que prejudica a Cristo, sua obra e sua palavra. Embora pratiquem a vida em comunidade de uma forma diferente daquela que considero correta, eles mantêm a honra do Senhor. Eles rejeitam doutrinas erradas e não permitem uma vida em pecado. Eles também gostariam de ser “vasos para honra, santificados, úteis ao dono da casa”.
Felizmente, em todo o mundo existem cristãos dedicados ao Senhor que O honram com suas vidas. Eles são verdadeiros vasos para honra. Eles levam uma vida santificada e, por isso, também sofrem a vergonha e a perseguição do mundo, às vezes mais do que nós. Eles não apenas confessam com a boca que o Senhor Jesus é seu Senhor (um título que expressa a autoridade absoluta de Cristo sobre suas vidas), mas toda a sua vida testemunha isso.
Espero que isso também se aplique a você. Então você estará “preparado para toda boa obra”, ou seja, você estará apto para realizar um serviço que é “bom”. Você também gostaria disso, e só podemos nos alegrar com isso.
No entanto, antes de sair correndo para perseguir as coisas listadas, algo lhe é dito que você deve lembrar bem. Você está lidando com “desejos da mocidade”. Talvez você pense que isso se refere a desejos sexuais. Elas certamente fazem parte disso, mas não se limitam a isso, e eu nem acredito que seja o ponto principal aqui. São desejos característicos dos jovens. Você deve pensar na necessidade de se fazer ouvir e de querer participar das discussões.
O que muitas vezes se manifesta em jovens crentes zelosos é um olhar aguçado para os erros dos outros, enquanto ainda não conhecem bem o próprio coração. Se perceber que a necessidade de reconhecimento determina suas ações, você deve fugir e se retirar da situação antes de destruir algo ; ; ; . Lembre-se de que você ainda não se conhece muito bem e ainda não tem maturidade espiritual para dizer ou fazer algo em certos casos, mesmo que você possa avaliar a situação corretamente.
Com essa atitude, você pode começar a fazer algo positivo. Abster-se é necessário, mas é apenas o lado negativo. Por outro lado, é importante buscar o que está de acordo com o Senhor.
1. Em primeiro lugar, isso é “justiça”, ou seja, agir de maneira correta diante de Deus e dos homens.
2. A fé ou a confiança na fé também são características indispensáveis quando tudo ao seu redor está confuso e o Senhor e sua Palavra são seu único apoio.
3. Além disso, vem o amor. Sem amor em seu coração, a justiça e a fé se tornam expressões de um espírito legalista.
4. Por fim, diz-se aqui que você deve buscar a paz. Você não deve causar inquietação, mas ser um pacificador.
Se você agora pensa que precisa fazer tudo isso sozinho, no final do você verá que isso é um erro. Em nenhum lugar das Escrituras você encontra uma exortação para levar uma vida solitária como cristão. É necessário separar-se dos vasos de desonra. Mas se você se limitar a isso, isso levará ao farisaísmo, uma atitude em que você se considera mais santo do que os outros. Por isso, agora você ouve que deve se unir àqueles “que invocam o Senhor com coração puro”. Com a ajuda do Senhor, você será capaz de reconhecer se o outro tem um coração puro, assim como o outro deve reconhecer isso em você. Para isso, é preciso conversar. Deixe que Cristo, sua obra e sua palavra sejam o tema da conversa. Então ficará claro rapidamente se Ele é invocado com um coração puro.
Depois de ter sido dito que devemos invocar o nome do Senhor com um coração puro, você está ciente de que “as questões tolas e sem sentido” se opõem diretamente a isso. Debates e discussões são organizados para o entretenimento do público, que então elege o vencedor. Na maioria das vezes, isso não aproxima as pessoas, mas apenas aumenta a divisão. As divergências de opinião não são resolvidas. Apenas surge uma discórdia ainda maior. Muitas vezes, nem sequer se trata de questões de conteúdo. É uma disputa de palavras inútil e indisciplinada. As questões levantadas não vêm de um coração puro, mas de pessoas que querem agir de acordo com suas próprias ideias e vontade. Não se envolva nisso, nem dê ouvidos, mas rejeite. Se você entrar em discussões controversas, estará participando na criação de disputas. E isso é algo que você, como servo do Senhor, realmente não deve fazer.
Em vez de promover um espírito de agitação, você deve ser amigável e gentil com todos, sem distinção. Quando você é amigável, não afasta ninguém, mas atrai as pessoas. A amizade é uma atitude que cria confiança. Também é importante que um servo do Senhor, em uma posição como a de Timóteo, seja capaz de ensinar os outros. Seu ensino é claro e compreensível. Não é difícil de entender e não consiste em formulações vagas e enigmáticas. Outra característica importante de um servo do Senhor é sua paciência. Ele suporta o mal que lhe é feito ou que se fala sobre ele, sem se irritar ou se rebelar.
O fato de ele rejeitar discussões tolas não significa que ele rejeita a pessoa. Aquele que resiste à verdade deve ser conquistado para o Senhor. Por isso, ele não tentará corrigir os adversários com comentários mordazes, mas com mansidão. A mansidão é uma característica do Senhor Jesus e não tem nada a ver com fraqueza, mas sim com firmeza. Se há algo que leva as pessoas ao arrependimento, é precisamente essa característica. Quem é manso é semelhante ao Senhor Jesus.
Deus leva as pessoas ao arrependimento para que reconheçam a verdade, colocando-as em contato com seu Filho. Paulo usa aqui a palavra “porventura” porque sabe que somente Deus pode levar ao arrependimento e é soberano nisso. Ele deixa o resultado nas mãos de Deus. Aqui você vê novamente que a responsabilidade de um servo e a soberania de Deus não se excluem mutuamente.
No Senhor Jesus, que é a verdade , reconhecemos tanto a verdade sobre Deus quanto sobre o homem.
Quem O vê, vê a verdade. Quando a atenção é voltada para o Senhor Jesus, os adversários podem voltar a ficar sóbrios da armadilha do diabo. Não se trata aqui dos incrédulos em geral, mas daqueles que professam pertencer a Ele, mas caíram na armadilha do diabo. Eles participam da distorção da Palavra de Deus e ensinam coisas falsas sobre o Senhor Jesus. Como prisioneiros do diabo, eles fazem a vontade dele. Eles saem e espalham mentiras. Estão tão cegos pelo diabo que acreditam estar apresentando a verdade .
Trata-se, portanto, de um arrependimento daqueles que professam ser cristãos. Somente quando se arrependerem é que reconhecerão toda a verdade e rejeitarão a falsa verdade que pregavam. Até esse momento, eles vivem em um delírio, uma ilusão, enquanto acreditam que estão trazendo o ensino correto. O arrependimento os leva à sobriedade, para que possam ver e pensar com clareza, a fim de fazer a vontade de Deus.
Leia novamente .
Pergunta ou tarefa: Quais exortações positivas e negativas você recebe aqui?
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