Batismo com o Espírito Santo

A presença do Espírito Santo na terra é característica da família cristã. O próprio Senhor Jesus anunciou a vinda do Espírito a esta terra. Em João 16: 7 Ele diz aos seus discípulos: "vos convém que eu vá; porque, se eu não for, o Consolador não virá a vós; mas, quando eu for, vo-lo enviarei”. Estas palavras foram cumpridas após a ascensão do Senhor Jesus, quando o Espírito Santo veio aos discípulos no Pentecostes.

Infelizmente, a doutrina do Novo Testamento do Espírito Santo não é adequadamente entendida por muitos dos filhos de Deus. Isso inclui a questão do batismo com o Espírito Santo. Não é incomum ouvir que até hoje o batismo com o Espírito Santo está sendo pedido em oração. Ao mesmo tempo, Deus não nos deixou no escuro sobre seus pensamentos. Os ensinamentos do próprio Senhor, assim como as cartas do Novo Testamento, nos fornecem explicações detalhadas.

A possessão pessoal do Espírito Santo

Em primeiro lugar, é fundamental que, quando se trata da presença do Espírito Santo, possamos distinguir dois lados, o pessoal e o conjunto. O lado pessoal é que o Espírito Santo vive em cada crente pessoalmente. "Porque sois filhos, Deus enviou aos vossos corações o Espírito de seu Filho" (Gal 4: 6). Todos que crêem no evangelho, recebem o Espírito Santo. Nós O possuímos pessoalmente:

• como um selo
  Efs 1:13  em quem também vós estais, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação; e, tendo nele também crido, fostes selados com o Espírito Santo da promessa;
• como penhor
  2Co 1:22  o qual também nos selou e deu o penhor do Espírito em nossos corações. Efs 1:14  o qual é o penhor da nossa herança, para redenção da possessão de Deus, para louvor da sua glória.
• como uma unção
  1Jo 2:20  E vós tendes a unção do Santo e sabeis tudo.
• como testemunha
  1Jo 5:6  Este é aquele que veio por água e sangue, isto é, Jesus Cristo; não só por água, mas por água e por sangue. E o Espírito é o que testifica, porque o Espírito é a verdade.

O Espírito Santo na igreja

O Espírito Santo habita não somente em todo crente pessoalmente, mas também habita na totalidade de todos os crentes, isto é, na igreja. Não só o Senhor Jesus morreu para salvar os pecadores, mas também morreu para "para reunir em um corpo os filhos de Deus que andavam dispersos"

Joã 11:52  E não somente pela nação, mas também para reunir em um corpo os filhos de Deus que andavam dispersos.

. Isso é feito pelo Espírito Santo. Ele é o elo pelo qual todo crente está associado ao Senhor glorificado. Mas é também o vínculo que nos une.

O Novo Testamento conecta claramente a verdade da igreja com o Espírito Santo. Se a igreja é a casa de Deus, Paulo nos mostra que esta casa é "morada de Deus em Espírito"

Efs 2:22  no qual também vós juntamente sois edificados para morada de Deus no Espírito.

. Quando se trata da igreja como a Noiva de Cristo, vemos que é o Espírito que guia a Noiva a aguardar seu Noivo

Apo 22:17  E o Espírito e a esposa dizem: Vem! E quem ouve diga: Vem! E quem tem sede venha; e quem quiser tome de graça da água da vida.

. Finalmente, quando se trata da igreja como o Corpo de Cristo, lemos: "Pois todos nós fomos batizados em um Espírito, formando um corpo"

1Co 12:13  Pois todos nós fomos batizados em um Espírito, formando um corpo, quer judeus, quer gregos, quer servos, quer livres, e todos temos bebido de um Espírito.

. Esta passagem nos mostra claramente que o batismo com o Espírito Santo tem a ver com a igreja como o corpo de Cristo. O batismo com o Espírito Santo não é uma bênção pessoal, mas comunitária. Descreve o começo da igreja de Deus na terra. Através do batismo do Espírito, o Corpo de Cristo, consistindo de todos os crentes, foi formado.

Se lermos as várias passagens que falam do batismo com o Espírito Santo, encontraremos esse pensamento confirmado. No total, o batismo do Espírito é mencionado seis vezes no Novo Testamento

Mat 3:11  E eu, em verdade, vos batizo com água, para o arrependimento; mas aquele que vem após mim é mais poderoso do que eu; não sou digno de levar as suas sandálias; ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo. Mar 1:8  Eu, em verdade, tenho-vos batizado com água; ele, porém, vos batizará com o Espírito Santo. Luc 3:16  respondeu João a todos, dizendo: Eu, na verdade, batizo-vos com água, mas eis que vem aquele que é mais poderoso do que eu, a quem eu não sou digno de desatar a correia das sandálias; este vos batizará com o Espírito Santo e com fogo. Ats 1:5  Porque, na verdade, João batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espírito Santo, não muito depois destes dias. Ats 11:16  E lembrei-me do dito do Senhor, quando disse: João certamente batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espírito Santo.1Co 12:13  Pois todos nós fomos batizados em um Espírito, formando um corpo, quer judeus, quer gregos, quer servos, quer livres, e todos temos bebido de um Espírito.

. Nas primeiras três passagens, João Batista anuncia que o Senhor Jesus vai batizar os santos com Espírito Santo. Em Atos 1: 5, o próprio Senhor Jesus anuncia que esse evento acontecerá em poucos dias. Ele diz aos seus discípulos: "Porque, na verdade, João batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espírito Santo, não muito depois destes dias." Aqui vemos claramente que os eventos são mencionados no dia de Pentecostes

Ats 2:14  Pedro, porém, pondo-se em pé com os onze, levantou a voz e disse-lhes: Varões judeus e todos os que habitais em Jerusalém, seja-vos isto notório, e escutai as minhas palavras.

. Em Atos 11: 16, Pedro se lembra do que aconteceu no dia de Pentecostes. Em 1 Coríntios 12: 13 nos é dito então qual significado o batismo tem com o Espírito Santo, a saber, formar o Corpo de Cristo. O Espírito Santo é a força unificadora neste corpo.

O nascimento da igreja no dia de Pentecostes foi algo único. A igreja não é formada novamente. É por isso que o batismo com o Espírito Santo é algo único. Não há novos batismos com Espírito Santo. A declaração em 1 Coríntios 12: 13 é, portanto, também em um tempo passado e denota uma ação concluída no passado - "nós fomos batizados em um Espírito". Naquele dia de Pentecostes em Jerusalém foi criada a igreja de Deus. Esse foi o começo. Lá o batismo com o Espírito Santo aconteceu. Claro que, no começo, a assembléia era formada apenas por ex-judeus. Os samaritanos e crentes dos gentios foram adicionados mais tarde (Atos 8 e 10) porque estava na mente de Deus que a igreja fosse composta de judeus e gentios (veja, por exemplo,

Efs 2:11  Portanto, lembrai-vos de que vós, noutro tempo, éreis gentios na carne e chamados incircuncisão pelos que, na carne, se chamam circuncisão feita pela mão dos homens;  Efs 2:12  que, naquele tempo, estáveis sem Cristo, separados da comunidade de Israel e estranhos aos concertos da promessa, não tendo esperança e sem Deus no mundo.  Efs 2:13  Mas, agora, em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, já pelo sangue de Cristo chegastes perto.  Efs 2:14  Porque ele é a nossa paz, o qual de ambos os povos fez um; e, derribando a parede de separação que estava no meio,  Efs 2:15  na sua carne, desfez a inimizade, isto é, a lei dos mandamentos, que consistia em ordenanças, para criar em si mesmo dos dois um novo homem, fazendo a paz,  Efs 2:16  e, pela cruz, reconciliar ambos com Deus em um corpo, matando com ela as inimizades.  Efs 2:17  E, vindo, ele evangelizou a paz a vós que estáveis longe e aos que estavam perto;  Efs 2:18  porque, por ele, ambos temos acesso ao Pai em um mesmo Espírito.  Efs 2:19  Assim que já não sois estrangeiros, nem forasteiros, mas concidadãos dos Santos e da família de Deus;  Efs 2:20  edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, de que Jesus Cristo é a principal pedra da esquina;  Efs 2:21  no qual todo o edifício, bem ajustado, cresce para templo santo no Senhor,  Efs 2:22  no qual também vós juntamente sois edificados para morada de Deus no Espírito.

. Mas a adição de crentes de samaritanos e nações nunca é chamada de batismo pelo Espírito Santo. Nesses casos, a palavra fala de "receber" ou "cair" do Espírito "para todos os que ouviram a palavra", mas não do "batismo".

É assim também é hoje. Quando uma pessoa crê no evangelho de Deus, ele recebe pessoalmente o Espírito Santo. Ao fazer isso, ele se torna simultaneamente um membro do corpo de Cristo, ele é, por assim dizer, adicionado ao corpo. O corpo existe desde o dia de Pentecostes em Atos 2. Ele foi formado pelo batismo do Espírito Santo. Portanto, devemos distinguir entre a formação do Corpo de Cristo (o nascimento da igreja) através do batismo do Espírito Santo e a adição subsequente de crentes individuais. Somente quando vemos essa diferença claramente podemos entender verdadeiramente a verdade do que a Palavra de Deus representa.

Vamos resumir brevemente:

O batismo com o Espírito Santo não é pessoal, mas uma coisa de conjunto e uma bênção.

O batismo com o Espírito Santo foi um evento único. Através do batismo do Espírito Santo, a igreja na terra foi formada no dia de Pentecostes.

Quem crê no evangelho de Deus recebe pessoalmente o Espírito Santo. Ele é adicionado ao corpo de Cristo. No entanto, essa "adição" nunca é chamada de "batismo no Espírito Santo".

haltefest.ch
Ano: 1990 - Página: 281
Autor: Ernst-August Bremicker