Neemias 2

Neemias em seu serviço 

No mês de Quisleu, o terceiro mês do ano civil, Neemias ouviu o relato a respeito de Jerusalém . Aqui estamos no mês de Nisã. Esse é o sétimo mês do ano civil, para nós março / abril. Quatro meses se passaram desde a sua oração e ele ainda não tinha recebido resposta.

Ele não sabe de antemão quanto tempo terá de esperar pela resposta. Mesmo assim espera com paciência. Ele deixa o tempo nas mãos de Deus. Está satisfeito com o fato de Deus determinar o momento certo. Ele não se lança apressadamente na tarefa que tem diante de si. Enquanto isso, continua fielmente fazendo o seu trabalho no lugar onde o SENHOR o colocou.

Pode acontecer de ouvirmos falar de uma necessidade. Tomados de compaixão, alguns começam imediatamente a agir, sem esperar a voz de Deus e o Seu tempo. Essa não é a maneira pela qual Deus faz a Sua obra acontecer. Ver a necessidade não é um chamado. Primeiro a necessidade precisa penetrar fundo no coração. Então nos damos conta de que não somos nós, mas somente Deus, quem pode cuidar da necessidade. Primeiro a necessidade precisa se tornar um fardo tão pesado que o único caminho que vemos seja o Senhor Jesus, que disse: "Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei" . Esse versículo é certamente importante para o evangelho, mas também é de grande importância para alguém que deseja ser um servo.

Talvez Neemias tenha orado pedindo que Deus tirasse o fardo do seu coração. Talvez tenha orado pedindo que Deus tornasse o fardo ainda mais pesado, para que não lhe restasse outra coisa senão agir. Assim podemos agir quando nos é relatado algo sobre uma necessidade. A necessidade permaneceu no coração dele. Podemos imaginar que ele tenha se perguntado se deveria falar com o rei sobre a sua necessidade e, se sim, quando, ou se deveria ainda esperar em Deus.

Ele deve ter encontrado descanso no pensamento de que Deus também pode, por meio de um milagre, colocá-lo na graça do rei, se o chamar para fazer uma obra em Jerusalém. Deus inclina o coração dos reis como ribeiros de águas . Teremos esses pensamentos de fé quando percebermos cada vez mais claramente que o Senhor quer nos usar para um determinado trabalho.

Neemias nunca esteve triste na presença do rei. Isso mostra que ele agora está, e também que isso é visível. Demonstrar tristeza não combina com a presença de príncipes poderosos, que se consideram distribuidores de bênçãos. Essas pessoas só querem ver rostos alegres ao seu redor. Como exilado, Neemias sempre teve tristeza no coração , mas sempre conseguia escondê-la. Os sinais do jejum e da oração, porém, não podiam ser negados.

Mesmo assim, Neemias deve ter gostado do seu trabalho. O Senhor o colocou ali e lhe confiou esse trabalho. Assim ele deve ter visto. É importante que possamos dizer isso também do nosso trabalho na sociedade. Podemos também fazer o nosso trabalho diário com alegria, dando graças a Deus Pai por meio do Senhor Jesus .

Isso não tira nada do fato de que, ao mesmo tempo, reconhecemos que a terra não é o nosso destino final. Não estamos aqui em casa; o céu é a nossa casa. Como um sapateiro que, assobiando, fazia o seu trabalho e certa vez disse: "Estou a caminho do céu e, enquanto isso, faço sapatos". O Senhor Jesus era conhecido como "o carpinteiro" . Antes de começar as Suas viagens por Israel, Ele trabalhou como carpinteiro. Podemos ter certeza de que Ele gostava de fazer o Seu trabalho e fazia um bom trabalho.

Até o momento em que o Senhor nos chama para fazer uma obra para Ele, devemos estar fielmente ocupados na nossa profissão terrena e nela encontrar plena satisfação. Insatisfação com o nosso trabalho na sociedade, com o salário ou com uma relação difícil com colegas no local de trabalho não pode ser motivo para abandonar o trabalho para então servir a coisas chamadas "mais elevadas". Essa é uma grande autoilusão que certamente levará a uma grande desonra para o Senhor Jesus.

Algumas lições

1. Quando trouxermos um assunto diante do Senhor em oração, precisamos aprender a esperar pacientemente por novas instruções dEle. Isso não significa que nos sentemos de braços cruzados para esperar. Cada um de nós deve permanecer "no estado em que foi chamado"  e fazer o que pertence a esse chamado. Enquanto estivermos assim ocupados, podemos ficar atentos à Sua resposta à nossa oração . 
2. O tempo de espera é um tempo de exercício interior, no qual muitas perguntas nos surgem. É bom nos submetermos a esses exercícios, que muitas vezes envolvem luta. Se forem realmente exercícios de fé, eles nos lançarão sobre o Senhor. Seremos assim purificados.

A pergunta do rei

Não escapa ao rei que o seu copeiro não está tão alegre como de costume. Ele percebe que há algo que está causando dor ao seu coração. Ele pergunta a Neemias a respeito disso. A pergunta que o rei faz é o início de uma mudança radical na vida de Neemias, pela qual ele tanto anseia. O rei provavelmente já tinha perguntado algo a Neemias ou dito algo a ele mais de uma vez. Mas nenhuma única vez isso fez o seu coração bater mais rápido, pois eram perguntas ou observações gerais, que não tocavam o seu coração. Mas o que o rei pergunta agora faz o seu coração bater mais rápido.

O motivo para a pergunta e observação do rei é o que ele vê no rosto de Neemias. O rei vê os efeitos da oração e do jejum. No seu rosto se vê o estado do seu coração . O rei percebe isso. Ele tem olhos abertos para os seus funcionários.

Nós também temos olhos para o que ocupa as pessoas ao nosso redor? Facilmente perguntamos "Como vai?". Respondemos com a mesma facilidade "Bem". Com isso nos comportamos mais com polidez do que demonstrando um interesse real ou deixando que outros participem do que nos ocupa. "Ler rostos" é importante. Os olhos podem contar muito. O olho é o espelho da alma. Atenção verdadeira às pessoas enxerga mais fundo do que a superfície.

A observação do rei representa um grande perigo para Neemias. Como já foi dito, os reis não toleram rostos tristes na sua presença. Isso pode custar a ele o trabalho e até mesmo a vida. Daí o seu temor. Há ainda um outro motivo para o seu temor. Esse temor tem a ver com Deus. Será este o momento que Deus dá para ele apresentar aquilo que já o ocupa há quatro meses?

Neemias não precisa pensar muito na resposta. Ele também não tem tempo para isso. Ele não pode se retirar nem por um momento para pensar sobre isso. Ele tem consciência imediata de que a pergunta do rei tem a ver com as suas orações. Por um lado ele é surpreendido pela pergunta, por outro lado ele vê que Deus possivelmente está abrindo uma porta. Pois quando Deus vê que estamos prontos para assumir um serviço para Ele, Ele abre as portas.

Algumas lições

1. Conseguimos "ler" rostos? Olhamos mais fundo do que a superfície? Ouvimos nas entrelinhas o que alguém realmente quer dizer? Ouvimos por trás de uma história a verdadeira necessidade de alguém? 
2. Se, como Neemias, estamos ocupados dia e noite com determinada obra em nossos pensamentos, perceberemos imediatamente quando o Senhor começar a agir para responder à nossa oração.

A resposta de Neemias

Com palavras que mostram que ele conhece o seu próprio lugar e respeita a posição do rei, Neemias se dirige a ele. Com palavras quase apaixonadas ele faz o rei participar daquilo que tanto ocupa o seu coração e que se pode ler no seu rosto. Do transbordar do seu coração ele relata sobre a cidade, para a qual o coração de todo israelita é atraído.

É como se Neemias pudesse finalmente se livrar de um segredo que ele carrega há tanto tempo dentro de si. Os seus sentimentos por "a cidade", em vez de enfraquecerem, só ficaram mais fortes. O seu amor por "a cidade" não depende da glória e da riqueza que ela outrora possuía, dos grandes reis que ali reinaram ou do passado impressionante que essa cidade tem. O seu amor é pela própria cidade, porque é a cidade de Deus, porque ele conhece o futuro dessa cidade e crê nele.

Por isso ele fala da cidade como "o lugar dos sepulcros dos meus pais". Os seus piedosos antepassados queriam todos ser sepultados na terra da promessa, porque criam na ressurreição. Eles criam — e nisso Neemias também crê — que Deus cumprirá todas as Suas promessas. Todos eles morreram na fé de que Ele faria isso .

A situação atual em que a cidade se encontra toca Neemias de perto, porque ele crê no futuro dessa cidade. Ele vê diante de si o plano de Deus com essa cidade. Ele vê também o contraste gritante entre o futuro glorioso e o estado atual. O seu desejo é trabalhar para que o presente e o futuro estejam mais em conformidade.

Se quisermos fazer uma obra para o Senhor, isso só é possível se tivermos uma visão do futuro. Trata-se de ver a igreja como ela será irrepreensível diante de Deus no futuro. A diferença em relação à situação atual de infidelidade, mornidão e mundanismo da igreja na terra deve nos atingir. Deve ser despertado em nós o desejo de sermos usados por Deus para trazer os crentes de volta à dedicação a Ele.

Uma lição

Um olhar para o futuro da igreja coloca o estado atual da igreja na perspectiva correta. O Senhor Jesus se entregou pela igreja para santificá-la e purificá-la. Ele quer apresentá-la a si mesmo sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante . O Seu amor pela igreja deve nos encher para que possamos ser usados.

Pergunta e oração

Após o comovente testemunho do amor de Neemias por Jerusalém, o rei ainda faz uma pergunta. Ele não pergunta mais sobre as circunstâncias, mas faz a pergunta que para Neemias é a resposta de Deus às suas orações. O rei deve ter percebido na resposta de Neemias um profundo desejo de fazer algo por Jerusalém. Deus dirige o seu coração e coloca a pergunta na sua boca. Com isso, Neemias recebe a resposta à sua oração como que servida em bandeja de prata.

Neemias recebe a resposta à sua oração nas circunstâncias comuns da sua vida. Assim também é muitas vezes conosco, quando o Senhor, por exemplo, permite que encontremos determinadas pessoas. Às vezes Ele também nos faz ouvir certas observações que nem mesmo são dirigidas a nós pessoalmente, mas nelas ouvimos a voz de Deus para nós.

Já há meses Neemias carrega no coração o fardo daquilo que ouviu do seu irmão. Ele sabe que só pode ir se o rei permitir, e isso só acontecerá se o Senhor quiser. A resposta à sua oração vem de uma maneira e num momento em que talvez ele menos esperava. Isso também pode acontecer conosco.

Embora Neemias saiba muito bem o que quer, ele não responde imediatamente à pergunta do rei. Primeiro Neemias fala com Deus, só depois com o rei. Deus está aqui, assim como no livro de Esdras, como "o Deus dos céus". Por causa da infidelidade do povo, Ele não habita mais no templo na terra.

Algumas lições

1. Um testemunho sincero e comovente do que há em nós para o Senhor Jesus e para a Sua igreja nunca fica sem efeito. Ele abre portas, traz mudança nas circunstâncias e nos corações das pessoas. Assim também aconteceu com João Batista, que, quando viu o Senhor Jesus, disse com dedicação: "Eis o Cordeiro de Deus" . A consequência é que dois dos seus discípulos o deixaram e seguiram o Senhor Jesus . 
2. Mesmo quando a porta se abre cada vez mais, continua sendo necessário depender do Senhor e perguntar a Ele o que devemos fazer ou dizer em seguida.

Neemias deixa o rei saber seu desejo.

Cheio de confiança, mas com o devido respeito, ele se dirige ao rei. No que ele diz, vê-se o seu reconhecimento da posição do rei e da sua própria posição. Ele pede a benevolência do rei. Sem a aprovação favorável dele, ele pode esquecer o seu plano. O fato de Deus parecer estar abrindo a porta não deixa Neemias tão precipitado a ponto de querer arrombar a porta com um movimento brusco. Ele continua sendo o servo, que depende do rei.

Mesmo assim, ele também é tão franco a ponto de chamar a atenção do rei para o seu comportamento como servo. Ele pergunta, em outras palavras, se o rei está satisfeito com ele. Ele pode fazer isso porque, como homem cumpridor do seu dever, sempre serviu ao seu senhor para a sua plena satisfação. Sem arrogância, Neemias chama a atenção do rei para isso como possível motivo para permitir o seu pedido.

Neemias é claro quanto ao seu objetivo. Ele descreveu as ruínas de forma geral. Mas ele não é alguém que fica gritando de lado o tempo todo como tudo está ruim, enquanto não está disposto a arregaçar as mangas ele mesmo. Não, ele traça um quadro real, mas ao mesmo tempo está firmemente decidido a usar todas as suas forças pela cidade que está em ruínas, custe o que custar. Ele quer reedificar a cidade, à qual associa "os sepulcros dos meus pais". O coração dele está cheio disso.

Algumas lições

1. Quando pessoas que estão acima de nós nos incentivam a pedir algo, podemos aceitar com franqueza. Podemos ver isso como uma obra de Deus nos corações delas. 
2. Não precisamos descrever as coisas como melhores do que realmente são.
3. Também não precisamos nos descrever como piores do que somos, desde que possamos simplesmente, com sinceridade, apontar para a qualidade do nosso trabalho. Quem sempre foi honesto no seu trabalho pode dizê-lo tranquilamente quando a situação exige .

Neemias recebe permissão para partir

Deus também usa circunstâncias externas para cumprir os Seus planos. A observação de que o rei tinha sua esposa sentada ao lado dele parece ser uma dessas circunstâncias. Homens entre si podem ser duros e insensíveis. Muitas vezes se percebe que os mesmos homens se comportam de forma muito mais cortês na presença das suas esposas. No que diz respeito a Artaxerxes, parece que a presença da esposa o deixou mais brando e, por isso, ainda mais inclinado a atender ao pedido de Neemias.

A influência das mulheres nas decisões de personalidades importantes pode ser para o bem, mas também para o mal. Vemos uma influência para o bem no caso de Ester . Uma influência para o mal vemos em Herodias . Um caso em que alguém quis usar a influência para o bem, mas o marido não ouviu, vemos na mulher de Pilatos .

Que influência a nossa esposa tem sobre nós? Pode ser útil examinar como nos comportamos na presença da nossa esposa e como nos comportamos quando ela não está. Se em uma autoavaliação honesta tivermos de reconhecer uma diferença, que a confessemos então à nossa esposa e ao Senhor e a mudemos.

As perguntas do rei deixam claro para Neemias que Deus está abrindo cada vez mais a porta. As perguntas dele dizem respeito à duração da viagem e quando ele voltaria, ou seja, quanto tempo ele pensa ficar ausente. A ausência de Neemias é, naturalmente, de grande importância para o rei, pois um novo copeiro terá de vir nesse período.

O "tempo determinado" que Neemias indicou foram doze anos ; . A construção do muro ficou pronta em 52 dias , mas com muita ajuda. Será que Neemias partiu do princípio de que não poderia contar com muita ajuda para o seu trabalho? Deus colocou isso no coração dele, mas e quanto ao remanescente? Eles estão com o mesmo zelo que ele? Ele não sabe.

Nós também não podemos considerar a dependência de outros nos nossos cálculos. Deus pode dar ajudadores, mas Ele não é obrigado a isso.

Algumas lições

1. A influência que uma mulher tem nas decisões do marido é grande. O homem também precisa estar aberto a isso. Mas ele deve avaliar bem se essa influência tem uma boa ou uma má consequência. 
2. Em uma obra para a qual o Senhor nos chamou, podemos depender apenas dEle e não de outros. Ele chama pessoas, não grupos, embora Ele também possa formar essas pessoas em um grupo.

O que mais Neemias pede

Neemias já tem a autorização para ir no bolso. Essa permissão não o deixa precipitado, mas sim franco. Todos os seus pensamentos estão na obra que o espera em Jerusalém. O fato de poder ir não o coloca em euforia, a ponto de entrar em agitação para sair o mais rápido possível. Ele permanece sóbrio. Ele não sai de qualquer jeito. Ele não pensa apenas em Jerusalém, pensa também na viagem até lá e nos problemas que podem surgir na viagem. Ele pede coisas de que vai precisar, tanto para a viagem como para a sua estadia em Judá. Ele recebe o que pede e até mais do que isso.

Assim, ele pensa que, ao atravessar as fronteiras, vão perguntar o que ele pretende. Cartas do rei devem garantir-lhe passagem livre . Ele pede, portanto, um passaporte válido. Além disso, ele ainda pede uma carta que lhe garanta os materiais necessários para a reconstrução . Ele pensa também na sua própria moradia. Afinal, ele chega a uma terra onde não tem nenhum bem. Neemias pede com grande franqueza tudo o que acha que vai precisar. Ele pede com fé. Ele não pede demais. Ele reconhece as possibilidades que o rei tem. Assim também podemos pedir a Deus que dê uma solução para problemas práticos.

É bom termos consciência de que Neemias não sabia o que o rei responderia às suas perguntas. Para nós a tensão acabou, pois conhecemos o desfecho. Mas para aprendermos com o comportamento de Neemias, precisamos perceber o quanto deve ter sido tenso para ele pedir tudo isso.

Neemias recebe tudo o que pediu. Ele vê nisso a boa mão do "meu Deus". Ele não esquece que Deus está trabalhando nos bastidores. Ele conhece a Deus como seu Deus pessoal. Essa ligação pessoal com Deus é necessária para percebermos a Sua mão. Após o profundo exercício da alma e com uma porta se abrindo cada vez mais, ele recebe a visão do caminho pelo qual Deus quer que ele vá. Deus usa o rei para suprir Neemias com o que é necessário para a viagem. Se dependermos do Senhor, veremos do que precisamos e podemos confiar que Ele proverá.

Neemias põe-se a caminho, direto para o seu objetivo. As cartas fazem o seu trabalho. Além de tudo o que Neemias pediu, ele ainda recebe algo que não pediu. Ele não pediu escolta, mas quando o rei quer enviá-la junto, ele aceita essa escolta . Possivelmente os chefes do exército e os cavaleiros deveriam mais tranquilizar o rei de que Neemias voltaria com segurança, do que se tratar de Neemias pessoalmente ou da tarefa que ele tinha de executar. Deus pode usar tudo para a execução dos Seus planos, até mesmo os motivos possivelmente egoístas de um rei, e com isso proteger o Seu servo.

Algumas lições

1. Não é importante apenas o objetivo, mas também o caminho até esse objetivo. Pelo que precisamos nesse caminho podemos pedir ao Senhor com franqueza. Ele tem tudo pronto e deseja dá-lo como resposta à nossa oração. Quando Ele dá, isso é novamente uma prova da "Sua boa mão" sobre nós. 
2. Para a execução da obra que queremos fazer, o Senhor também quer nos dar o que precisamos. Quando pensamos nessa obra, teremos visão do que nos falta. O Senhor deseja prover.

Oponentes da obra de Deus

Entre os preparativos da viagem e a chegada a Jerusalém ouvimos falar de pessoas que não estão nada felizes com o agir de Neemias. Sambalate é o principal oponente político de Neemias. O acréscimo "o horonita" indica que ele é de Horonaim. Horonaim é uma cidade em Moabe . No seu séquito encontramos Tobias, que é de Amom. O lugar de origem desses dois oponentes está na escuridão de uma caverna. A origem deles é tão escura quanto a caverna: gerados por Ló, embriagado pelas suas duas filhas corrompidas, que dessa forma inventaram a maneira de gerar descendência no seu espírito corrompido .

Neemias deu os primeiros passos no caminho da obra que Deus colocou no seu coração. Podemos ter certeza de que, onde alguém deseja fazer a obra de Deus, o inimigo também age. Resistência na obra para o Senhor é muitas vezes a prova de que realmente estamos trabalhando para o Senhor. Caso contrário, o diabo não se esforçaria tanto para atrapalhar a obra e fazer esforços para impedi-la.

O inimigo sabe exatamente o que Neemias pretende. Neemias não busca a sua própria vantagem, mas o bem dos israelitas. Com isso ele atrai a ira do inimigo. Os inimigos querem manter Jerusalém na miséria. Os habitantes de Jerusalém não são incomodados pelo inimigo. Eles não representam ameaça para o inimigo. Durante todo o tempo em que vivem ali, estão satisfeitos com a situação como está, sem ter nenhum senso do opróbrio que com isso é feito ao SENHOR. Isso é do agrado do inimigo. Mas quando Neemias chega, aparece nele, na sua postura e no seu propósito, uma declaração aberta de guerra contra o estado das coisas vigente.

Satanás não se preocupa com a igreja em geral. Mas quando há alguns que se entregam completamente a Cristo e querem fazer a Sua obra para o bem da igreja, então ele se levanta. Assim também o seguir o Senhor Jesus traz resistência .

A resistência do inimigo já está presente antes de Neemias tornar públicos quaisquer dos seus planos e enquanto ainda não há reação por parte do povo. O inimigo tem um senso mais aguçado para a obra de Deus do que o povo de Deus. O diabo precisa fazer hora extra por causa dos nossos esforços? Se os nossos objetivos são os mesmos que os de Deus, a resistência dele será perceptível. Se os nossos objetivos são diferentes dos objetivos de Deus, o adversário nos deixa em paz.

Algumas lições

1. Quando quisermos fazer uma obra para o Senhor, a resistência pode ser uma das provas de que realmente estamos ocupados com uma obra para o Senhor. 
2. Uma porta aberta e adversários andam juntos . 
3. Às vezes os incrédulos têm mais em vista a importância da obra de Deus do que os crentes e são mais ativos em destruir a obra de Deus do que os crentes são em promovê-la.

Chegada a Jerusalém

Quando cerca de 600.000 israelitas com suas famílias saíram do Egito  para atravessar o deserto rumo a Canaã, Deus os acompanhou com sinais visíveis. É muito diferente nos dias de Zorobabel, Esdras e Neemias. Eles também estavam saindo da terra do cativeiro a caminho da terra prometida. Mas nenhum sinal exterior os acompanhou como prova da presença de Deus. Eles tiveram de se virar com os meios de viagem comuns para aquele tempo e circunstâncias.

Não são apenas as características acompanhantes que são menos espetaculares. Os números também diminuem. Zorobabel volta com pouco mais de 42.000 pessoas; com Esdras viajam cerca de 1800 pessoas; Neemias vai sozinho. Ao longo da história da igreja, cada vez menos se vê das manifestações originais da presença de Deus. Mas Deus ainda deseja estar hoje com o indivíduo que deseja trabalhar para Ele.

Neemias deve ter visto Jerusalém à distância com sentimentos mistos. Ali ele vê a cidade de Deus, com a qual o seu coração está tão ocupado. Quanto mais se aproxima dela, mais rápido o seu coração começa a bater. Ao mesmo tempo ele tem consciência de que essa cidade não corresponde aos pensamentos de Deus a respeito dela. Por isso ele foi justamente para lá, cheio do desejo de consagrar a cidade novamente a Deus.

Quando Neemias chegou a Jerusalém, ele não se põe diretamente ao trabalho. Ele espera três dias. É bom primeiro descansar da viagem, que por si só já foi uma empreitada. É importante ter descanso no espírito antes de começar a tarefa propriamente dita.

Neemias é um líder nato, mas tem um jeito reservado, alguém que não age precipitadamente. Ele quer calcular bem os custos. Quando então começa o trabalho, não há volta. Só retira a mão quando a obra estiver feita.

A ronda noturna de Neemias

Para não chamar atenção, ele vai fazer a inspeção à noite. Ele não faz da sua investigação um show de publicidade. Ele leva apenas alguns homens, sem contar a eles por que faz essa viagem noturna. Ele não quer ser influenciado por todo tipo de opiniões de pessoas. A missão do Senhor é uma missão pessoal e nisso ele não deixa que outro se intrometa. É uma missão que "o meu" Deus colocou no "meu" coração.

Afinal, quem ele deveria levar? Todos os que moram em Jerusalém aparentemente podem dormir tranquilos. Se é para uma inspeção, então eles não precisam ir. Eles já viram as ruínas tantas vezes. Em vez de levá-los, como a Neemias, à oração e ao jejum, eles se conformaram com a visão.

Nessa viagem de inspeção ele também não pode usar nada nem ninguém da escolta do rei. Ele dispõe de um animal próprio para montar. Não precisa de mais nada. Não se trata de uma apresentação impressionante ou de algo que é costume entre os homens. Isso não combina com a obra que ele faz. O seu modo de agir não é resultado de intensa consulta. Não é questão da quantidade certa de pessoas para fazer o levantamento. Sem chamar atenção, sem ações chamativas, Neemias sai para levantar a situação. É um assunto entre o seu próprio coração e Deus. Visto que Deus colocou isso no seu coração, Ele também o capacitará a executar essa obra.

É bom ter amigos espirituais, mas é perigoso carregar o coração na língua. Às vezes é bom consultar primeiro, mas quando um assunto é claramente do Senhor, as consultas só tornarão a obra do Senhor mais difícil. Vêm conselhos bem-intencionados, que, no entanto, acumulam muitas dificuldades: É o momento certo, é o caminho certo, temos os recursos certos, qual é a chance de sucesso? Essas considerações se resumem em dúvida, o que por sua vez leva a abandonar o empreendimento para o qual Deus deu a missão.

Algumas lições

1. Quem recebe do Senhor uma obra para fazer não precisa fazer propaganda dela. Várias vezes o Senhor Jesus se afasta da multidão quando esta quer segui-Lo por causa de um milagre ; . O Senhor não buscou o apoio ou a admiração das massas; um obreiro para o Senhor também não precisa fazer isso. 
2. Antes de começar a obra propriamente dita, é bom tirar "três dias" de descanso. Esses "três dias" lembram a morte e a ressurreição do Senhor Jesus. Só dessa perspectiva, na qual toda confiança na própria capacidade desaparece e tudo fica dependente dEle, teremos sucesso na nossa missão. 
3. Quando se trata de fé pessoal, é preciso agir de acordo. Outros não têm essa fé e só representarão obstáculos se forem chamados para ajudar. Quando chegar o momento de trabalhar, os ajudantes podem ser chamados. Até esse momento, a fé guardará o seu segredo entre si e Deus.

Inspeção dos muros e portas

Neemias quer se familiarizar com a extensão da destruição dos muros e assimilá-la. O coração natural, diante da visão de tantas ruínas, desanimará. Para Neemias isso só torna mais clara a necessidade da reconstrução, enquanto ele também sabe que só Deus pode capacitá-lo para isso. Ele anda por aí à noite. Enquanto os outros dormem, ele está bem acordado. Ele não anda sonhando entre as ruínas. Em plena consciência do que vê, ele percorre os muros. Ao longo da sua viagem, a dimensão da obra vai se impondo cada vez mais sobre ele. À noite tudo deve ter parecido ainda mais sombrio.

Sempre que uma obra para Deus deve ser feita — uma obra sólida e não superficial —, o servo, assim como Neemias, precisa primeiro fazer uma viagem de inspeção como essa. Ele precisa passar a noite lamentando entre as ruínas. É tolice negar as ruínas e não ver a desesperança da situação como ela é. A dimensão completa da missão precisa ficar clara para nós. Já sacrificamos alguma vez uma hora de sono pelo estado espiritual da igreja ou do nosso ambiente? Alguma vez ficamos acordados de propósito enquanto outros dormiam tranquilos? Ficamos inquietos com o fato de que incontáveis pessoas se perdem para sempre?

Antes de Deus dar um avivamento, Ele quer quebrantar o nosso coração. Isso acontece no caminho que Neemias percorre. A "Porta do Vale" fala de profundidade, de humilhação. Aqui começa a inspeção: humilhar-se "sob a poderosa mão de Deus" . A "Fonte do Dragão" lembra Satanás, "o grande dragão" . Ele é o instigador, a fonte de toda miséria no meio do povo de Deus. O "Porta do Esterco" nos faz pensar no que não tem valor algum. Por essa porta são tiradas da cidade todas as coisas inúteis e sujas. Assim também precisamos tirar da nossa vida o que não tem valor e o que suja a nossa vida. Essas são as primeiras estações pelas quais precisamos passar no caminho da inspeção dos muros e portas.

Quando todas as coisas inúteis e prejudiciais forem removidas da nossa vida, podemos seguir para a "Porta da Fonte". Aqui podemos pensar no poder do Espírito Santo. Ele é a fonte de água viva, que todo aquele que crê no Senhor Jesus recebe . Por meio do Espírito Santo a Palavra de Deus se torna um "tanque real", a estação seguinte.

Na Palavra de Deus, da qual a água do tanque é figura , por meio da ação do Espírito Santo descobriremos a glória do Rei Deus, o Senhor Jesus. Quando Ele está no centro da nossa atenção, tudo em que ainda de alguma forma confiamos desaparece. Não sobra mais espaço para outra coisa. Então estamos prontos para dedicar nossa atenção completamente à tarefa que o Senhor colocou no nosso coração.

Após essa viagem de inspeção, Neemias volta à "Porta do Vale". Humilhar-se está no início e no fim da sua inspeção. Para podermos ser usados por Deus, é necessário que a humildade nos marque de forma permanente. Isso não significa que às vezes não seja preciso agir com determinação. Veremos isso em Neemias.

Algumas lições

1. Antes de podermos começar uma obra especial para o Senhor, deveríamos ter provado que não amamos o nosso descanso. Estamos sempre disponíveis para pessoas que realmente estão em necessidade? Estamos dispostos a sacrificar por isso uma noite de sono ou uma refeição? 
2. O seguir o Senhor Jesus começa com a nossa abnegação . Então somos capazes de nos humilhar. 
3. Precisamos tirar da nossa vida o que impede a obra para o Senhor. Isso diz respeito a pecados, mas também a coisas que não são pecado, mas que nos tomam de tal forma que se tornam um obstáculo . 
4. É necessário nos humilharmos, ver o poder do inimigo e tirar da nossa vida tudo o que não é bom. Mas não pode ficar só nisso. Senão estaríamos focados apenas em nós mesmos e no inimigo. Por isso é preciso dar espaço ao Espírito Santo para nos apresentar a glória do Senhor Jesus. 
5. Quanto maior Ele se torna, mais tudo o que ainda poderia nos dar algum apoio carnal cai fora. 
6. Humildade podemos aprender do Senhor Jesus, que diz: "Aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração" . Ele é assim sempre.

Neemias compartilha suas descobertas

Neemias já contou que não informou ninguém sobre o seu propósito . Ele não buscou nenhum apoio do povo ou dos seus líderes, de qualquer classe ou posição . Ele não quer ligar a influência deles à obra que deseja fazer. Assim ele permanece livre, sem se comprometer com eles de forma alguma.

Assim que vê que chegou o momento de informá-los, ele busca a colaboração deles. Ele não é tão obstinado a ponto de pensar que não precisa deles. O seu pedido de colaboração é prova de que ele reconhece os seus irmãos na posição deles e os estima com suas habilidades. Um chamado pessoal é o ponto de partida, mas isso nunca pode degenerar em individualismo. Deus deseja usar cada um em conexão com outros. Todos nós somos cooperadores uns dos outros .

Neemias tem três motivos para o seu pedido insistente de colaboração. Primeiro, ele aponta para o estado da cidade e dos muros. Eles sabem disso, mas até agora nada fizeram a respeito. Ele não diz isso de cima. Na sua voz não soa nenhuma acusação. Duas vezes ele usa a palavra "nós". Ele se identifica com eles. A miséria de Jerusalém é a miséria daqueles que eles amam. Segundo, ele pode testemunhar da boa mão de Deus sobre ele. Terceiro, ele se refere ao apoio do rei.

O seu discurso comovente atinge o alvo. O povo fica convencido. Eles declaram que vão se preparar para a reconstrução e põem isso em prática: "E fortaleceram as suas mãos para o bem". Pensamentos tementes a Deus e entendimento não bastam. É preciso pôr a mão na massa. Isso também vale para nós. O incentivo de pessoas fiéis que carregam um fardo de Deus no coração é um grande estímulo para outros começarem a trabalhar.

Neemias lhes deu ânimo . A sua convicção teve efeito. Eles ouviram um homem que crê na sua missão. A missão não é nada menos do que construir um muro ao redor de Jerusalém. A compaixão e o compromisso de Neemias são contagiantes para os seus ouvintes. Eles são conquistados para a obra do SENHOR pela obra de Deus em seus corações por meio do discurso de Neemias e assim se tornam cooperadores nessa obra. Quando estamos ocupados com uma obra para o Senhor, Ele também nos dará os ajudantes necessários.

O templo, a casa de Deus, já foi reconstruído, mas está num lugar devastado, cujos muros estão em grande parte derrubados e os portões queimados. O dia mencionado em Zacarias 2 ainda não chegou . Por isso é necessário um muro. Quando ele for reconstruído, a cidade poderá ser vista novamente como um lugar com o qual Deus ligou o Seu nome. Por meio do muro, a Sua casa, em figura, ficará separada das impurezas do mundo ao redor .

Algumas lições

1. Um chamado é pessoal. Uma obra se faz com vários. Cada um tem sua parte, pela qual é responsável. 
2. Quem está convencido da sua tarefa e se dedica totalmente a ela, é capaz de fazer um apelo sincero pela necessidade da sua tarefa. Isso atinge as pessoas. Elas são motivadas a colaborar.

Os inimigos se fazem ouvir

Dos adversários aqui mencionados já encontramos Sambalate e Tobias . O árabe Gesém se juntou a eles. Nos inimigos encontramos, além dos representantes de Moabe e Amom, agora também um representante de Edom. Esses três povos, todos povos irmãos de Israel, são os povos mais hostis a Israel ; .

Eles ficaram profundamente irritados com a vinda de Neemias , mas até agora ainda não se manifestaram e também não agiram. Isso não significa que a hostilidade e a resistência deles diminuíram. A irritação deles não é passageira. Agora, quando Neemias começa a construir, eles se manifestam.

As primeiras alfinetadas com que atacam Neemias e os seus colaboradores consistem em observações zombeteiras. Assim como Neemias animou o povo com o seu discurso, o escárnio dos inimigos tem o objetivo de tirar a força deles. É preciso muita força de fé para continuar uma obra para o Senhor sob contínuo escárnio.

Uma lição

Ao executar uma obra para o Senhor, precisamos contar com "a contradição dos pecadores" .

A reação de Neemias ao escárnio

O primeiro confronto entre Neemias e os seus inimigos determina o tom dos enfrentamentos seguintes. Diante dos seus inimigos, Neemias não se apoia na aprovação do rei. Ele se apoia em uma instância superior, ele envolve o "Deus dos céus" na obra. O escárnio só tem efeito quando nos vemos ligados aos zombadores. Não tem efeito quando nos vemos ligados a Deus. Neemias se vê, e aos que o ajudam, em conexão com Deus .

Neemias age de forma muito decidida e não deixa espaço para compromissos. Ele não cede, mas fala com autoridade. Ele coloca os zombadores para fora da obra de Deus e traça uma linha divisória nítida entre ele e os seus oponentes. Ele declara publicamente onde os seus oponentes estão: Eles não têm "parte, nem direito, nem memorial em Jerusalém".

1. Eles não têm "parte" em Jerusalém, porque a parte dos inimigos está nesta vida  e não nas coisas de Deus. 
2. Eles também não têm "direito" a um lugar em Jerusalém ou voz no que deve acontecer — a opinião e os pensamentos deles não valem nada. 
3. Por fim, também não há "memorial" deles na cidade de Deus. Eles não contribuíram com nada que tenha qualquer significado duradouro e que Deus se lembrasse. Eles ficarão para sempre do lado de fora.

Algumas lições

1. É importante, desde o início da resistência, não ceder. A força para resistir está na convicção de ter sido chamado por Deus. 
2. Meça a força dos oponentes pela força de Deus e não pela própria força. 
3. Veja os oponentes na sua relação com Deus. Eles não têm relação com Deus e, portanto, não têm interesse nem parte na obra de Deus. Se não se arrependerem, ficarão eternamente sem Deus.