Para o crente, a morte não é uma derrota, mas sempre uma vitória. Muitas vezes, um testemunho corajoso, fiel e cheio do Espírito de Cristo é arrancado da vida de forma aparentemente impiedosa e cruel, como no caso de Estêvão. Homens tementes a Deus fizeram um grande lamento por ele em seu funeral. Mas logo isso se transformou em alegria: um grande número de testemunhos “saíram e anunciaram a Palavra”. A morte desse único serviu para animar muitos. A morte nunca é um obstáculo para a propagação do evangelho e para o serviço de Cristo. Deus permite que Seus obreiros sejam sepultados, mas Ele nunca interrompe Sua obra.
As referências no Novo Testamento à morte dos que crêem em Cristo respiram todas o espírito de confiança e vitória. A fé não teme o “rei dos terrores”, mas o recebe como um servo para entrar no reino da bem-aventurança celestial. As portas da morte nada mais são do que o caminho de acesso à presença de Cristo, que está pronto para receber o espírito que se afasta (Ats 7:59 E apedrejaram a Estêvão, que em invocação dizia: Senhor Jesus, recebe o meu espírito.).
Partida para a casa do Pai é uma designação feliz e santificante para o falecimento de um crente. É como um navio que levanta âncora para a viagem ao porto de origem. Assim, Paulo também tinha “desejo de partir e estar com Cristo, pois isso é muito melhor” (Flp 1:21 Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é ganho.). E mais tarde ele escreveu: “O tempo da minha partida está próximo” (2Tm 4:6 Porque eu já estou sendo oferecido por aspersão de sacrifício, e o tempo da minha partida está próximo.). A viagem em si é muito curta, pois logo o navio chega à costa de seu destino: “ausente do corpo e presente com o Senhor”.
Podemos comparar a partida para a casa do Pai com o ato de soltar as estacas da tenda e enrolar a lona, o que deve ser feito quando se parte para uma região mais bonita. “Eu sei”, escreveu Pedro, “que em breve deixarei meu tabernáculo (ou minha tenda), como nosso Senhor Jesus Cristo me revelou” (2Pe 1:14 sabendo que brevemente hei de deixar este meu tabernáculo, como também nosso Senhor Jesus Cristo já mo tem revelado.) . Ele esperava a morte como mártir (Joã 21:18-19 Na verdade, na verdade te digo que, quando eras mais moço, te cingias a ti mesmo e andavas por onde querias: mas, quando já fores velho, estenderás as mãos, e outro te cingirá e te levará para onde tu não queiras. E disse isso significando com que morte havia ele de glorificar a Deus. E, dito isso, disse-lhe: Segue-me.), assim como Paulo, quando falou sobre a partida.
Pedro fez uma distinção entre si mesmo e seu tabernáculo: “enquanto estiver nesta cabana” (2Pe 1:13 E tenho por justo, enquanto estiver neste tabernáculo, despertar-vos com admoestações). E no momento determinado por Deus, ele a abandonaria. Os homens podiam apedrejá-lo ou queimá-lo, decapitá-lo ou crucificá-lo — o apóstolo só precisava de expressões que falassem da vitória de Cristo, que Ele lhe deu sobre a morte. Para ele, o martírio era sinônimo de «abandonar o tabernáculo». Sua fé ignorava seus perseguidores.
“Este tabernáculo” será destruído com a certeza de que temos “uma edificação de Deus, uma casa não feita por mãos humanas, eterna nos céus”. Todos os crentes que partiram aguardam essa habitação, mas não na escuridão do túmulo, e sim na luz da presença do próprio Cristo.
Na vinda de nosso Senhor, todos os que dormem em Jesus vestirão em um instante seus corpos glorificados, no poder e na bênção da primeira ressurreição. Os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro.
Assim, cada crente que adormecer será um novo membro que nos une às maravilhosas glórias da ressurreição que acompanham nosso Senhor Jesus quando Ele vier para abrir os túmulos com a palavra do Seu poder e dar prioridade aos que dormem.
W.J.H.
1958 halte fest
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