Gênesis
Introdução
O primeiro livro de Moisés foi escrito por Moisés no deserto do Sinai por volta de 1450 anos antes do nascimento de Cristo.
Em hebraico o livro se chama "Bereshith". Significa "No Princípio", segundo as duas primeiras palavras com as quais este livro começa. A designação grega é "Gênesis", o que significa "nascimento" ou "origem" ou também "vir a ser".
É com razão o livro do princípio. Nele encontramos a origem dos céus e da terra, a instituição do casamento e da família, o primeiro pecado e como consequência dele a morte. Encontramos também o primeiro sacrifício, o juízo, o surgimento dos povos, a origem do povo de Israel, a aliança e a circuncisão.
A origem de Deus procuraremos em vão. Deus não tem princípio. Ele é o Deus eterno, que "no princípio era" [João 1:1] [Slm 90:2].
Todas as verdades que ganham destaque nos livros subsequentes da Bíblia já são insinuadas neste primeiro livro. Uma verdade pode ser comunicada de forma direta, mas também pode ser apresentada em figuras. Alguns exemplos da primeira forma: a criação; o homem e sua queda no pecado; o poder de Satanás. Alguns exemplos da segunda forma: a redenção [Deus vestiu os homens após a queda com peles de um animal, o que aponta para a morte vicária do Senhor Jesus]; a ressurreição [na história de Abraão e Isaque]; o governo de um Senhor rejeitado sobre o trono do mundo [na história de José].
Tocante e bela é a maneira como Deus pessoalmente se dá a conhecer aos homens neste livro. Ele vem a Adão no frescor do dia [Gên 3:8]; Ele dá a conhecer a Noé seu plano a respeito do dilúvio [Gên 6:13]; Ele visita Abraão e fala com ele [Gên 18:1, 10-14]. Ele não usa aqui profetas ou sacerdotes, mas Ele mesmo vem com uma intimidade, como um homem lida com seu amigo. Vivenciamos neste livro a proximidade viva e sensível de Deus com suas criaturas.
Divisão do livro
Todas as verdades que ganham destaque nos livros subsequentes da Bíblia já são insinuadas neste primeiro livro. Uma verdade pode ser comunicada de forma direta, mas também pode ser apresentada em figuras. Alguns exemplos da primeira forma: a criação; o homem e sua queda no pecado; o poder de Satanás. Alguns exemplos da segunda forma: a redenção [Deus vestiu os homens após a queda com peles de um animal, o que aponta para a morte vicária do Senhor Jesus]; a ressurreição [na história de Abraão e Isaque]; o governo de um Senhor rejeitado sobre o trono do mundo [na história de José].
Tocante e bela é a maneira como Deus pessoalmente se dá a conhecer aos homens neste livro. Ele vem a Adão no frescor do dia [Gên 3:8]; Ele dá a conhecer a Noé seu plano a respeito do dilúvio [Gên 6:13]; Ele visita Abraão e fala com ele [Gên 18:1, 10-14]. Ele não usa aqui profetas ou sacerdotes, mas Ele mesmo vem com uma intimidade, como um homem lida com seu amigo. Vivenciamos neste livro a proximidade viva e sensível de Deus com suas criaturas.
Divisão do livro
O primeiro livro de Moisés pode ser dividido em sete partes, conforme os sete patriarcas que nele ocorrem [outras divisões também são possíveis]:
- Gênesis 1-4: Adão
- Gênesis 5:18 - 24: Enoque
- Gênesis 6-11: Noé
- Gênesis 12-23: Abraão
- Gênesis 24-26: Isaque
- Gênesis 27-36: Jacó
- Gênesis 37-50: José

Comentários
Postar um comentário