Antes de respondermos a essas objeções frequentemente apresentadas, deixemos claro que não temos a intenção de convencer ninguém contra sua vontade. As Escrituras dizem: "Subverter o homem no seu pleito, não o veria o Senhor?" (Lam 3: 36). Se alguém quiser permanecer em seu grupo da igreja, não queremos discutir com ele sobre isso. Nossos comentários são dirigidos a cristãos, que estão considerando seriamente onde e como se reunir para adorar e servir de acordo com a vontade de Deus. Além disso, não queremos responder em um espírito contencioso; certamente não é nossa intenção criticar outros cristãos. Agora, quando respondemos a essas objeções, é na esperança de que o leitor entenda que não achamos que somos melhores do que outros cristãos que permanecem na ordem criada pelo homem na casa de Deus. Muitas vezes, as pessoas apresentam argumentos porque gostariam de permanecer em uma posição da qual a Palavra de Deus nos diz claramente para nos separarmos. Nosso objetivo é mostrar que esses argumentos são falsos. "Quem tem ouvidos para ouvir, ouça!" (Mat 11:15).
Objeções
1. "Não devemos julgar os outros cristãos!"
Às vezes, as pessoas dizem: "Eu não gostaria de me separar da minha igreja porque, se o fizesse, estaria julgando-os, e a Bíblia diz que não devemos julgar uns aos outros".
Isso pode soar para alguns como se estivéssemos julgando outros cristãos em um espírito farisaico. Esperamos sinceramente que não seja esse o caso, pois certamente não é nossa intenção criticar outros cristãos apenas para encontrar falhas neles. Não julgamos seus motivos, pois somente Deus é o juiz dos motivos (; ; ). Mas devemos julgar seus ensinamentos (; ), suas ações () e seus frutos ().
Também não devemos pensar que aqueles que estão pensando seriamente em se separar de sua igreja, ou que já o fizeram, se consideram melhores do que outros cristãos que continuam com as organizações humanas na casa de Deus. O guia definitivo do cristão é a Palavra de Deus, e é essa mesma Palavra que julga errada a ordem criada pelo homem nos sistemas eclesiásticos. Como cristãos, devemos julgar o que a Palavra de Deus julga. Quando toda a ordem das coisas na cristandade atingir seu clímax na falsa igreja do livro de Apocalipse (na imagem da "grande Babilônia", ), Deus executará Seu julgamento sobre ela e ela desaparecerá para sempre. Esse é o fim das organizações criadas pelo homem no cristianismo. Quando isso acontecer, todo o céu se alegrará e os crentes serão informados:
Deus executou o seu julgamento sobre ela
Isso mostra que, mesmo antes desse momento, os crentes sinceros executaram seu julgamento sobre ela. Naquele dia, Deus fará com que o julgamento deles seja publicamente justificado, executando Seu julgamento sobre a falsa igreja. Isso mostra mais uma vez: os cristãos devem julgar o que não é bíblico no cristianismo como tal e se separar dele.
No Antigo Testamento, há outro tipo que ilustra esse ponto. Jeroboão introduziu um novo sistema de adoração em Israel que ele mesmo havia criado. Ele não tinha nenhuma ordem de Deus para fazer isso. No entanto, ele estabeleceu dois novos centros de adoração em Israel: em Betel e em Dã. Nesses lugares, ele também estabeleceu um novo sacerdócio "semelhante" à ordem de Deus em Jerusalém. Ele fez isso para que o povo sentisse que sua nova ordem era de Deus, pois se assemelhava à ordem de Deus em Jerusalém. Mas ele induziu Israel ao pecado ao incentivá-lo a adorar ali e não em Jerusalém ! Não é necessário mencionar que o assunto desagradou ao SENHOR.
Pouco tempo depois, o Senhor enviou um profeta a Betel para clamar contra o altar que Jeroboão havia construído ali: O profeta "Altar, altar! Assim diz o SENHOR: (...) E deu, naquele mesmo dia, um sinal, dizendo: Este é o sinal de que o SENHOR falou: Eis que o altar se fenderá, e a cinza que nele está se derramará" . Observação: O profeta clamou contra o altar, não contra as pessoas que o adoravam! O altar com o bezerro, que era o foco da adoração em Betel, representava todo o sistema que Jeroboão havia criado. Isso ilustra o que queremos dizer: Não levantamos nossas vozes contra nossos irmãos e irmãs na fé que participam (ou não condenam) a desordem na casa de Deus, mas contra o sistema porque ele não é de Deus!
A mensagem do profeta perturbou muito Jeroboão e ele o agarrou, mas sua mão secou nessa ocasião. Apesar disso, o profeta orou para que a mão de Jeroboão fosse restaurada. Isso prova que ele não tinha a intenção de atacar Jeroboão ou o povo. Ele queria o bem-estar e a bênção deles. Quando o assunto da separação da desordem na casa de Deus é abordado, muitos cristãos que querem se associar ao sistema eclesiástico no cristianismo se sentem pessoalmente ofendidos, assim como Jeroboão. No entanto, não é nossa intenção atacar ninguém, mas falar a verdade de Deus em amor . Nunca devemos atacar ninguém pessoalmente, mas quando a verdade chega a alguém que não a quer, essa pessoa às vezes se sente ofendida por ela ; . Se esse for o caso, devemos deixar isso para o Senhor.
2. "Separar-se não é amor!"
Alguns cristãos acham que se separar de outros crentes que "têm opiniões diferentes" é simplesmente extremo demais e significa não demonstrar amor.
Entretanto, a Bíblia diz que a melhor maneira de demonstrar amor aos filhos de Deus é por meio da obediência pessoal a Deus:
1 Joã 5:2, 3 Nisto conhecemos que amamos os filhos de Deus: quando amamos a Deus e guardamos os seus mandamentos. Porque este é o amor de Deus: que guardemos os seus mandamentos; e os seus mandamentos não são pesados.
Perguntamos: "O que é mais importante: ser obediente a Deus e, assim, provar nosso amor por Ele, ou permanecer em uma posição antibíblica porque queremos demonstrar amor às pessoas que estão lá?" Ser desobediente às Escrituras não é amor. Uma coisa é estar em uma suposta igreja e não conhecer a ordem bíblica de Deus, e outra bem diferente é permanecer nela quando sabemos o que é melhor . Não devemos colocar o povo de Deus acima do Senhor. Ele deve vir em primeiro lugar. O Senhor Jesus disse:
João 14:15, 21: Se me amardes, guardareis os meus mandamentos (...) Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, este é o que me ama.
3. "Nossa igreja está crescendo!"
Outros respondem a essas coisas dizendo: "Mas estamos crescendo! Isso prova que Deus está abençoando nossa igreja. E se Deus a está abençoando, ela não pode estar errada! Por que eu deveria me separar de algo que Deus está claramente abençoando?"
O problema aqui está na definição. Quando as pessoas falam de crescimento, geralmente se referem ao crescimento numérico. No entanto, a Bíblia fala de crescimento como desenvolvimento espiritual e maturidade do próprio crente (; ; ; ; ; ; ; ; ).
O crescimento numérico não é um sinal de que algo tem a aprovação ou a bênção do Senhor. É presunção equiparar números crescentes à bênção de Deus. Se fosse assim, então a Igreja Católica Romana seria o sistema de igreja que Deus aprova, pois ela se vangloria de ter o maior número de igrejas! As Testemunhas de Jeová se gabam de um crescimento numérico fenomenal. Isso significa que Deus as está abençoando? Se o critério para julgar se Deus está abençoando algo é o número de seguidores, então Deus deve estar abençoando os muçulmanos! Eles se gabam de que um quarto da população mundial é muçulmana!
A Palavra de Deus diz que os únicos que aumentarão em número na Igreja nos últimos dias são os "homens maus e enganadores" e os "muitos" que os seguem ; ! Se nos vangloriarmos de nossos grandes números, podemos inadvertidamente nos associar a um grupo que as Escrituras advertem que aumentará em número na igreja nos últimos dias. É claro que nem sempre é esse o caso, mas isso deve desencorajar qualquer pessoa a se vangloriar de grandes números. As Escrituras deixam claro que há cada vez menos crentes fiéis e piedosos à medida que os dias se tornam mais sombrios ; .
Em uma igreja que é amplamente sustentada por doações e ofertas da congregação, o crescimento numérico é importante para essas igrejas. Mas Deus não está preocupado com números, como as pessoas estão. Isso fica evidente nos poucos incidentes em que os números são mencionados em Atos. Ele simplesmente diz: "Naquele dia, agregaram-se quase três mil almas" . E: "Eram, ao todo, uns doze varões" . O tipo de crescimento que Deus está buscando em Seu povo redimido é o crescimento em maturidade espiritual. Se visitarmos uma congregação de cristãos e voltarmos um ano depois e constatarmos que eles realmente cresceram no temor do Senhor e no amor uns pelos outros, podemos dizer com razão que essa congregação está crescendo, mesmo que o número de crentes tenha permanecido o mesmo .
Nesse contexto, perguntamos: "Qual é o grau de crescimento entre os crentes nos vários sistemas de igrejas?" Uma vez que o conhecimento da verdade de Deus é um teste de maturidade espiritual ; ; , perguntamos: "Será que esses crentes aceitariam a verdade sobre a igreja em termos de sua ordem e função se ela fosse apresentada a eles?" Tememos que a maioria rejeitaria a verdade, como Paulo prevê para os últimos dias .
4. "Deus usa as denominações da igreja!"
Alguns cristãos dizem: "Mas eu ainda não acredito que seja errado adorar com um grupo de crentes em sua denominação só porque a ordem da igreja deles não está na Bíblia. Afinal de contas, Deus usa essas igrejas! É lá que as pessoas são salvas e os cristãos são abençoados. Se Deus pode usá-los, eles não podem ser tão ruins a ponto de eu ter que me separar deles!"
Pode parecer que Deus está usando os sistemas de igrejas (e não igrejas); mas nos apressamos em acrescentar que Deus não está usando sistemas de igrejas criados pelo homem, mas a Sua Palavra. A Bíblia afirma:
2Tim 2:9 A palavra de Deus não está presa.
Onde quer que a Palavra seja pregada, Deus pode usá-la e de fato a usa para abençoar. Quando um suposto pastor ou ministro prega a Palavra e proclama a verdade aos seus ouvintes, o Espírito de Deus a aplicará ao coração e à consciência das pessoas. As pessoas são salvas nesses lugares; não há dúvida de que isso acontece. No entanto, o fato de Deus salvar pessoas nessas igrejas não significa que Ele aprove essa ordem da igreja, que é feita pelo homem e contradiz a Sua Palavra. Ele nunca aprova nada que contradiga a Sua Palavra. Alguém poderia pregar a Palavra de Deus em um bar ou botequim e o Espírito poderia usar a Palavra para salvar pessoas. Mas certamente não gostaríamos de dizer que Deus usa bares! O fato de as pessoas poderem ser salvas nesses locais não justifica a existência deles. Esse é um exemplo extremo, é claro, mas ilustra nosso argumento de que Deus pode usar Sua Palavra em qualquer lugar, mesmo em um lugar ímpio.
Embora Deus use Sua Palavra onde Lhe agrada , o cristão não deve ir onde lhe agrada. Ele deve andar de forma que seu caminho esteja de acordo com o caminho que Deus ordenou para ele em Sua Palavra. O cristão deve amar todo o povo de Deus, mas seus pés devem permanecer no caminho da obediência à Palavra de Deus, e a Palavra o chama para se separar da desordem que o homem trouxe para a casa de Deus . O fato de haver uma bênção reconhecível em um sistema ou em uma comunidade de fé não significa que o cristão esteja isento de sua responsabilidade de andar na verdade da Palavra de Deus. Ele não deve abandonar o caminho da obediência para ter comunhão com algo que sabe não ser bíblico.
5. "Posso fazer muito bem permanecendo em minha igreja!"
Outros podem dizer: "Sei que muitas coisas não estão certas em minha igreja, mas por que eu deveria deixar as muitas coisas que considero boas por algumas coisas que não estão de acordo com as Escrituras? Além disso, sinto que posso fazer muito bem ao ajudar as pessoas de lá. Se eu sair, não poderei ajudá-las".
Essa é uma desculpa comum. Geralmente é dada pelos chamados pastores e ministros para manter uma ordem antibíblica em suas igrejas. Muitos acham que têm um campo de trabalho maior onde podem servir ao Senhor se permanecerem em comunhão com as pessoas de igrejas antibíblicas. Como diz o velho ditado: "Você tem que ir aonde estão os peixes".
Voltando à imagem que o apóstolo Paulo usa dos vasos na "grande casa" , percebemos: A questão não é se os vasos para honra misturados com os vasos para desonra podem ser usados pelo dono da casa. A questão é: eles não podem ser usados para tudo o que o dono da casa quer que seja feito. Uma tigela suja na casa é útil para alguns trabalhos. Por exemplo, se for necessário trocar o óleo do carro, uma tigela suja servirá. Mas uma tigela limpa pode ser usada para qualquer finalidade. Esse princípio também se aplica à casa de Deus.
Alguns podem ter a impressão de que falamos mal dos cristãos: Se eles estão associados a sistemas de igrejas, concluímos que não são puros. Não achamos que estamos falando de forma depreciativa de ninguém do povo de Deus. E gostaríamos de lembrar ao leitor que essas não são nossas palavras, mas o que a Palavra de Deus diz. É a Escritura que diz que uma pessoa não é um vaso "santificado" até que tenha se purificado da desordem da casa de Deus, separando-se dela .
Alguns podem dizer: "Que ministério o Senhor teria feito que não pudesse chamar alguém de um sistema de igreja?" Suponhamos que houvesse alguns cristãos que estivessem considerando seriamente a verdade sobre como os cristãos devem se reunir para adorar e servir de acordo com a vontade de Deus. O Senhor poderia chamar alguém dos sistemas de igrejas para estabelecer o padrão bíblico de adoração e serviço? E mesmo que alguém ligado às igrejas soubesse algo da verdade das Escrituras sobre esse assunto - se tentasse expor essa verdade, estaria condenando a si mesmo, pois não estaria fazendo o que está dizendo a outra pessoa que deveria fazer. Suas palavras pareceriam zombar da verdade, e suas palavras não teriam poder algum para libertar uma pessoa de tal posição .
Não há dúvida: alguém pode fazer algo de bom nas igrejas. Eldade e Medade são um exemplo do Antigo Testamento exatamente disso . Quando o Senhor os chamou para fora do acampamento de Israel, eles ficaram lá . Eles foram úteis lá, mas será que esse era o chamado mais elevado para eles quando o Senhor disse claramente: "Ajunta-me setenta homens dos anciãos de Israel"? Outro exemplo é Noemi na terra de Moabe. Ela foi uma ajuda para Rute, pois Rute se converteu dos ídolos a Deus para servir ao Deus vivo e verdadeiro , . Mas isso não justificava o fato de Noemi estar em Moabe. Em primeiro lugar, ela não deveria estar lá! O Senhor poderia ter levado Rute ao conhecimento do único Deus verdadeiro sem que Noemi se comprometesse.
As escrituras afirmam:
Eis que o obedecer é melhor do que o sacrificar 1Sam 15:22.
Isso significa que a obediência é nosso primeiro dever e o restante devemos deixar para o Senhor. Walter Potter (1847-1937) diz que nossa primeira responsabilidade é cuidar dos princípios e que Deus cuidará das pessoas. O Senhor considera a obediência mais importante do que qualquer serviço que possamos prestar a Ele. A maior ajuda que podemos dar àqueles que estão envolvidos na desordem da grande casa é ficar do lado de fora da desordem e tentar conduzir as pessoas para fora dela . J.G. Bellett disse que se virmos alguém preso em um pântano, não devemos entrar no pântano para ajudá-lo a sair. Nós mesmos podemos acabar presos no pântano. Em vez disso, vamos para terra firme e tentamos ajudá-lo a sair. O mesmo acontece com as coisas divinas.
6. "Não deixar a nossa congregação!"
Outros dizem: "Mas a Palavra de Deus não nos exorta a não perder a reunião ? Se eu me separar da minha igreja, não estarei obedecendo a esse versículo das Escrituras."
Sim, a Bíblia nos diz para não deixarmos nossa congregação . Mas um cristão não precisa pertencer a uma denominação antibíblica (ou a qualquer denominação) para obedecer a essa passagem das Escrituras. O Senhor Jesus disse:
Onde dois ou três estiverem reunidos em meu nome, ali estou eu no meio deles. Mat 18:20
7. Separar-se de outros cristãos destrói a unidade do Espírito!
Para muitos crentes sinceros e sérios, parece inconcebível que um cristão queira se separar de outros cristãos. Especialmente quando um dos conceitos básicos da comunhão cristã é que somos todos uma grande família onde a unidade e a comunhão feliz devem reinar. Aos olhos deles, a separação significaria destruir essa unidade .
Antes de mais nada, gostaríamos de dizer que nenhum cristão prudente e sincero gostaria de se separar de outros cristãos, pois é normal e correto amar toda a família da fé ; ; ; . No entanto, o amor pelo Senhor Jesus Cristo e o desejo de agradá-Lo levam os cristãos sinceros a se separarem daquilo que é desonra para o Senhor Jesus ; . Mesmo que nos custe separar-nos de nossos irmãos e irmãs, devemos nos separar daquilo que desonra a Cristo. O que é devido a Ele deve sempre ter precedência.
O problema de pensar que a unidade deve ser mantida a todo custo é que estamos olhando apenas para um lado da verdade nessa questão. Se virmos apenas o lado que fala da unidade cristã, sem o outro lado que fala da separação do mal, então os crentes não terão escolha a não ser continuar sem esperança em seu caminho à mercê da vontade. Eles estariam em um dilema: embora vejam a ordem de Deus em Sua Palavra, não seriam capazes de praticá-la porque a unidade os chama a permanecer em sua posição antibíblica com outros cristãos. Eles teriam de permanecer em comunhão com aquilo que sabem ser contrário à Palavra de Deus. E, para eles, seria uma forma de desobediência, pois "Aquele, pois, que sabe fazer o bem e o não faz comete pecado" . Consequentemente, seria um tormento contínuo para a alma. Podemos dizer com gratidão: toda a ideia de que a unidade deve ser preservada às custas da santidade e da obediência é um princípio falso. E nunca é o caminho de Deus.
A verdade é que o princípio de unidade de Deus só pode ser realizado adequadamente se nos separarmos do mal. J.N. Darby diz:
O próprio Deus deve ser a fonte e o centro da unidade, e somente Ele deve ter o poder ou a reivindicação. Qualquer centro de unidade fora de Deus é uma negação de Sua Divindade e glória. Uma vez que o mal existe - de fato, é nosso estado natural - não pode haver unidade cujo centro e poder seja o Deus santo, exceto pela separação do mal. A separação é o primeiro elemento da unidade e da comunhão .
Portanto, nos dias de hoje, quando a decadência e a desordem permeiam o testemunho público da Igreja, as coisas pertinentes à unidade só podem ser praticadas em um remanescente do testemunho. Esse é um princípio bíblico, e esse princípio pode ser visto seguindo a direção descendente na história do testemunho cristão, conforme retratado nas palavras do Senhor às sete igrejas em Apocalipse 2-3. Chega-se a um ponto em que o Senhor não reconhece mais a maior parte do testemunho cristão e, então, continua com um remanescente do testemunho. Ele distingue um remanescente dizendo: "Mas eu vos digo a vós e aos restantes {o remanescente} ..." . E é sobre eles que o Senhor concentrará Sua ação . A razão para isso é: o estado da Igreja chegou a um ponto em que "não há mais cura" . A partir de então, os caminhos do Senhor com a igreja mudam de forma bastante significativa . Isso é indicado no chamado: "Ouçam o que o Espírito diz às igrejas". Esse chamado segue a promessa ao vencedor, em vez de precedê-la, como tem sido o caso até agora. Nas palavras do Senhor às três primeiras igrejas, a recompensa ao vencedor foi pronunciada antes que o Senhor se dirigisse a toda a igreja, pois Ele ainda tratava da igreja em sua totalidade. Mas depois disso, Ele abre mão disso. O apelo: "Ouvi o que o Espírito diz às igrejas", em vez disso, é direcionado a um remanescente, porque somente eles ouvirão e vencerão. Walter Scott diz que a razão para essa mudança é que a massa pública da confissão cristã é tratada como incapaz de ouvir, arrepender-se e praticar a verdade.
W. Kelly disse:
O Senhor dirige sua promessa pela primeira vez ao indivíduo que vence, porque não há mais razão para esperar que a Igreja como um todo a aceite. [...] Agora, somente o remanescente é vencedor; somente a ele é feita a promessa."
Portanto, hoje não podemos esperar praticar o princípio de Deus de unidade com a confissão pública como um todo - ou seja, com a igreja como um todo - mas só podemos dar testemunho dessa unidade em um remanescente.
Aqueles que dão preferência a uma denominação eclesiástica específica em detrimento de outras realmente não têm base para sua crítica àqueles que querem se separar dos sistemas eclesiásticos; pois, em certo sentido, eles estão fazendo a mesma coisa: estão se comprometendo com uma denominação específica, mas, com isso, se separando das outras, pois não se pode ser batista e luterano ao mesmo tempo! Ao se comprometer com uma denominação específica, ele não se une a nenhuma outra. Ele não vê nada de errado em não querer ser luterano, por exemplo; mas se não quisermos ser luteranos, somos acusados de quebrar a unidade do Espírito!
O denominacionalismo destrói a unidade do Espírito
Na realidade, é o denominacionalismo [a ideia de que há muitas denominações cristãs diferentes enfatizando sua própria posição na igreja] que destrói "a unidade do Espírito" ! Não somos chamados para estabelecer "a unidade do Espírito", mas para preservá-la na prática. A unidade que Deus criou e na qual os cristãos devem andar é uma unidade que expressa a verdade de um só corpo . Andar de acordo com a orientação de Deus significa que, quando nos reunimos para adorar e servir, o fazemos de acordo com a Palavra de Deus, pois o Espírito de Deus nunca conduz em oposição à Palavra de Deus. Isso é realmente manter a unidade do Espírito. Infelizmente, é exatamente isso que os sistemas da igreja não conseguem fazer! Em vez de se reunirem de acordo com a Palavra de Deus, eles criaram sua própria ordem e, ao fazerem isso, dividiram a igreja em diferentes seitas e destruíram "a unidade do Espírito".
Separação não significa isolamento
Quando a Palavra de Deus fala de separação, não significa isolamento. Quando os escritores do Novo Testamento tratam da decadência e da desordem que invadiram o testemunho cristão, nenhum deles fala que a resposta é o caminho do isolamento do cristão. De fato, eles falam exatamente o contrário. A mesma escritura que nos diz para nos purificarmos da desordem na grande casa, separando-nos dela, também nos diz:
Mas, de coração puro, procurai a justiça, a fé, o amor e a paz com os que invocam o Senhor. 2Tim 2:22
Isso mostra que: Devemos buscar a comunhão com aqueles que procuram manter os princípios da Palavra de Deus.
Mais luz!
Quando a Palavra de Deus nos diz para nos reunirmos em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, ela certamente nos diz como fazer isso. Vemos isso como uma confirmação de que Deus realmente tem um padrão em Sua Palavra sobre como os cristãos devem se reunir para adoração e serviço. [...]
Um princípio importante para a condução e a direção no dia da decadência é:
Lavai-vos, purificai-vos! Aprendei a fazer o bem! Isa 1:16, 17
A menos que estejamos dispostos a nos separar daquilo que sabemos ser errado na confissão cristã, não podemos esperar obter luz para os passos seguintes no caminho. Se tentarmos andar na luz que Deus nos deu, Ele nos dará mais luz:
Na tua luz, vemos a luz. Slm 36: 9
Esse é um princípio que está presente em todas as Escrituras.
Abraão é um exemplo disso. Deus o chamou quando ele vivia em Ur, na Caldeia, e lhe disse para ir a um lugar na terra de Canaã que mais tarde lhe seria mostrado ; . Pela fé, Abraão "foi e partiu, sem saber para onde ia" . Quando ele parou e se estabeleceu em Harã no caminho, não recebeu mais nenhuma luz ou mensagem de Deus para sua jornada . Somente quando ele continuou sua jornada para a terra de Canaã, como o Senhor lhe havia dito, ele recebeu outra mensagem do Senhor .
E assim é para nós na jornada da fé. É como os faróis de um carro em movimento à noite: eles só iluminam cerca de 200 ou 300 metros. Quando o carro segue em frente, o motorista tem luz na estrada por mais 200 ou 300 metros. Mas quando o carro para de andar, o motorista não tem mais luz. Lembremo-nos: Àquele que estiver disposto a fazer a vontade de Deus, custe o que custar, ser-lhe-á dado conhecer a verdade .
Título original em inglês: „Seven Common Objections for not Separationg from the Denominational Systems“
de God’s Order for Christians Meeting together for Worship and Ministry: The Biblical Answer to Church Traditions, S. 45–57
Christian Truth Publishing 1999
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