1 Tessalonicenses

Introdução

Quando Paulo chega a Tessalônica em sua segunda viagem missionária e prega, uma congregação ou igreja é formada ali. No entanto, não é apenas uma igreja que surge, mas também a perseguição. A oposição de Satanás muitas vezes é a prova de que uma obra genuína de Deus está ocorrendo. Portanto, não há dúvida de que Deus estava realmente operando nos tessalonicenses. Eles testificaram do Senhor Jesus. Então Satanás entra em ação. Você perceberá pouco de Satanás se não viver como cristão.

Os irmãos aconselham Paulo a fugir . Ele ficou lá por um período muito curto, apenas três sábados. Portanto, ele passou no máximo quatro semanas pregando o evangelho e instruindo os novos convertidos. Pode-se ver em sua primeira carta que, apesar de sua curta estadia, ele já era capaz de transmitir grande parte da verdade de Deus.

Depois que Paulo fugiu de Tessalônica, ele chegou a Beréia. Lá também houve perseguição, porque os judeus de Tessalônica foram até lá para que falassem dele. Lá também, Paulo deixa a cidade a conselho dos irmãos . Você pode ver que Paulo não está agindo como um herói e que ele não considera as recomendações dos irmãos como algo inferior a ele, mas as aceita.

Ele vai para Atenas, enquanto seus companheiros Silas e Timóteo ficam em Beréia. Timóteo deve tê-lo reencontrado em Atenas, pois de lá ele o envia a Tessalônica . Ele mesmo parte de Atenas e chega a Corinto , onde Silas e Timóteo se reúnem a ele . Timóteo agora tem notícias dos tessalonicenses .

Quando Paulo ouve de Timóteo as boas notícias sobre eles, isso lhe traz grande conforto, pelo qual ele agradece a Deus. Os servos do Senhor não são blocos de concreto. Eles têm sentimentos. Paulo se sente revigorado com o relato. O relatório de Timóteo também mostra que é necessário reagir a algumas coisas. Ele não espera até estar na vizinhança novamente de tempos em tempos. Não, imediatamente após ouvir as boas notícias de Timóteo, ele escreve essa carta. Dessa forma, nós, como todos os cristãos em todos os tempos, temos em nossas mãos um documento de valor inestimável.

As cartas de Paulo às várias igrejas podem ser vistas como o meio pelo qual o apóstolo supervisionou seu trabalho. Cada carta tem seu próprio caráter, de acordo com a condição de cada igreja para a qual ele escreveu. Deus usou isso para estabelecer na Bíblia o que seria necessário para a igreja ao longo dos séculos.

As duas cartas que Paulo escreveu aos tessalonicenses foram as primeiras que ele escreveu. Ele escreveu a primeira carta como um complemento ao que já havia comunicado a eles verbalmente. Dessa forma, ele complementa o que ainda lhes faltava em conhecimento. Sua segunda carta foi necessária porque falsos ensinamentos sobre o retorno de Cristo estavam surgindo entre eles. Se eles se abrissem a esses falsos ensinamentos, isso minaria seriamente sua fé e os levaria a práticas indignas. Sua segunda carta é, portanto, corretiva. Ele expõe os falsos ensinamentos a fim de evitar que eles naufraguem na fé.

O tema central de ambas as cartas é o retorno de Cristo. E não apenas como uma doutrina formal. O retorno de Cristo tem influência em todos os relacionamentos espirituais e naturais em que nos encontramos. Ela é expressa em todas as circunstâncias da vida como cristãos.

Cada um dos cinco capítulos da primeira carta termina com uma referência a essa vinda, cada vez sob uma perspectiva diferente.

1) No capítulo 1, a expectativa dessa vinda é, entre outras coisas, a consequência de nossa conversão .

2) O final do capítulo 2 aponta para a vinda de Cristo como o evento em que os crentes verão os frutos do trabalho deles .

3) O capítulo 3 conclui com sua vinda em conexão com a santidade, que é então vista em todo o seu valor .

4) Na última seção do capítulo 4, a vinda de Cristo é apresentada como um consolo para os crentes que tiveram de enterrar entes queridos .

5) No final do capítulo 5, a vinda de Cristo está ligada ao julgamento inesperado que cairá sobre o mundo - conforme descrito na primeira seção do capítulo - e ao efeito santificador que isso deveria ter sobre o crente .

Vamos voltar brevemente ao primeiro encontro de Paulo com os habitantes de Tessalônica. No relato de Lucas sobre isso em Atos 17, ele descreve vividamente o que aconteceu . Ele menciona características especiais do conteúdo do sermão de Paulo e como ele foi recebido.

De acordo com seu costume, Paulo vai primeiro a uma sinagoga porque deseja pregar o evangelho a seus “irmãos segundo a carne” . Ele fala com eles sobre as escrituras que eles conhecem. Usando as escrituras, ele explica e prova que Jesus é o Cristo que teve de sofrer e ressuscitar dos mortos. Alguns deles estão convencidos. Alguns dos pagãos também passaram a crer. Porém, não é isso que Satanás quer. Ele sabe como persuadir os judeus e os homens perversos a causar um tumulto.

Uma procissão parte para a casa de Jasom, que aparentemente havia dado abrigo a Paulo e Silas. Quando a multidão não consegue encontrá-los, Jasom é obrigado a pagar. Jasom e vários outros irmãos são levados perante o conselho da cidade. As acusações são registradas. Ela consiste em duas partes: As pessoas que Jasom acolheu agitaram o mundo e estão pregando um rei que não é o imperador, ou seja, Jesus . Como tem acontecido com frequência na história do cristianismo, a acusação aqui é, na verdade, um elogio para os cristãos que não se envergonham do evangelho. Um testemunho claro do Senhor Jesus gera entusiasmo. As pessoas não gostam nem um pouco de serem confrontadas com seus pecados, mesmo que isso seja feito para levá-las a uma confissão para que possam ser salvas.

Pregar sobre Cristo, que é glorificado no céu, também é uma ofensa e um incômodo. Diga às pessoas ao seu redor que você submeteu sua vida à autoridade de Jesus Cristo. Diga-lhes que o poder não está nas mãos de governantes mundanos, mas que Deus colocou todo o poder no céu e na terra nas mãos daquele que foi desprezado e assassinado pelo mundo. Diga-lhes uma vez que você, assim como os tessalonicenses naquela época, se converteu e que deseja viver para Ele e seguir seu caminho sob Sua autoridade. O mundo reage a isso.

Os tessalonicenses fizeram a boa confissão, assim como o Senhor Jesus fez diante de Pôncio Pilatos . O Senhor Jesus testificou a Pilatos que Seu reino não era deste mundo . Seu reino ainda estava por vir. Ele o estabelecerá em Seu retorno. Foi isso que os tessalonicenses confessaram. A verdadeira esperança de todo aquele que confessa Jesus como Senhor - e, portanto, expressa que é um súdito do Senhor - está voltada para o retorno de Cristo, para que Ele possa estabelecer Seu reino.

Todas essas coisas não são apenas para os crentes avançados. Os tessalonicenses tinham acabado de se converter. Neles, você vê o frescor da juventude de uma fé viva que se relaciona com Deus em todas as circunstâncias. Você poderia sentir inveja disso. O exemplo deles é ao mesmo tempo vergonhoso e encorajador.