Introdução
A humilhação no capítulo anterior deve levar à remoção do mal. Isso nos é descrito neste capítulo.
A infidelidade torna-se conhecida
Esdras confessa a culpa em público . Desse modo se torna conhecido por quem ele intercede. As pessoas vêm a ele e choram muito. Após a confissão não vem um profeta, como muitas vezes aconteceu, mas há uma resposta de Deus nos corações dos culpados . A fidelidade de um homem humilde é usada pelo SENHOR para despertar outros, a fim de que reconheçam seu estado e sofram por causa dele.
Antes da chegada de Esdras, suas consciências parecem ter estado entorpecidas. Até mesmo Jesua e Zorobabel parecem não ter se importado com o pecado dominante. Possivelmente relações familiares desempenharam um papel nisso. De qualquer modo, as relações familiares parecem não ter sido subordinadas aos mandamentos de Deus. Isso vemos mais tarde neste capítulo, quando Secanias toma posição contra seu pai Jeiel, que é um dos transgressores .
A atuação do Espírito de Deus e sua intervenção no meio do seu povo são caracterizadas pela separação de todas as pessoas que não pertencem ao povo de Deus . Isso já se mostrou no sacerdócio em Esdras 2: quem não pode provar sua pertença à tribo de Levi é excluído do serviço sacerdotal. Vê-se também na construção do templo em Esdras 4: quem não pertence ao povo de Deus não pode edificar junto. Aqui agora até mulheres e filhos que não pertencem ao povo de Deus têm de ser despedidos.
A transgressão dos mandamentos de Deus é coisa séria e as consequências associadas a ela, numa conversão por arrependimento, podem como aqui ser muito dolorosas, pois uma separação de todos os que não pertencem ao povo de Deus é indispensável. Para isso devem ser tomadas medidas eficazes com respeito à atuação da carne e às influências mundanas que nos impedem espiritualmente. Depois de trilhar caminhos de infidelidade e pecado, voltar é muitas vezes doloroso e exaustivo. Às vezes frutos amargos do pecado permanecem pelo resto da vida. Por outro lado, Deus abençoará ricamente tal mudança de vida consequente em direção à Palavra de Deus e o coração encontrará descanso.
A situação aqui descrita e as ações associadas a ela estão regulamentadas na lei. No tempo da graça, em que vivemos, o “despedir” de incrédulos não é opção. Se no casamento de dois incrédulos um dos dois se converte e crê, o incrédulo não deve ser despedido, mas o incrédulo é santificado pelo crente . Isso vale só se o casamento foi contraído enquanto ambos os cônjuges ainda eram incrédulos. Não vale para o caso de um crente se casar com um incrédulo. Também então não é permitido despedir, mas o crente comete um pecado que deve confessar .
Secanias reconhece a autoridade da Palavra quando diz: “Faça-se conforme a lei”. Só quando se dá livre curso à Palavra de Deus, será efetuado o que é para bênção. Então Esdras exorta a fazer o que deve ser feito . Essas palavras devem ter aliviado muito Esdras. É uma resposta à sua oração.
Esdras chama o povo à confissão.
Humanamente falando, Esdras no início está quase sozinho. Mas Deus está com ele e assim acontece que todos os que vêm a ele juram querer obedecer à lei . Então Esdras se levantou e foi ao quarto de Joanã, para ali jejuar e lamentar . Sua tristeza durou enquanto houve pecado, pois sentia profundamente em seu coração a afronta que foi infligida ao nome de Deus. O segredo da força espiritual é sempre: estar a sós com Deus.
A poderosa atuação do Espírito de Deus se manifesta também no comportamento do povo. Eles convocam todos os exilados a vir a Jerusalém, para discutir a situação surgida . A disciplina, que pela fraqueza espiritual do povo foi totalmente negligenciada, é agora novamente exercida segundo os pensamentos de Deus. Se agora alguém se recusa a ouvir a Palavra de Deus, revela-se um endurecimento do coração e um espírito voluntarioso que não pode ser tolerado entre seus irmãos .
A convocação encontra ouvidos. Todos os homens de Judá e Jerusalém vêm dentro do prazo estabelecido a Jerusalém . Ali se reúnem na praça da casa de Deus. Eles tremem tanto por causa de sua má consciência como também por causa da dor e da tristeza que está ligada à separação dos laços de sangue. A forte chuva lhes dava um sentimento adicional da insatisfação divina com sua infidelidade.
Esdras dirige a palavra ao povo reunido . Em sua confissão em Esdras 9 ele se une ao pecado do povo. Ali fala com Deus sobre “nós”. Essa é a verdadeira atitude para com Deus. Quando aqui fala ao povo, fala de “vós”. Aqui ele fala assim, porque quer tocar seus corações e sua consciência.
Há apenas um caminho para provar a sinceridade de uma confissão, e é pela remoção do mal. Confissão sozinha não basta, eles devem também se submeter à vontade de Deus. Confissão sem condenar e vencer o pecado é autoengano. Autocondenação e separação do mal são necessárias . Eles devem abandonar seu trato com os povos da terra e despedir as mulheres estrangeiras. O segundo é consequência do primeiro, por isso é necessário proceder nesta ordem. A raiz do mal deve primeiro ser julgada.
O despedir das mulheres e filhos foi sem dúvida um acontecimento comovente, que esteve ligado a grande dor e com muita súplica. Verdadeiro arrependimento é sempre acompanhado de sofrimento e dor pelo pecado cometido.
O povo está pronto para agir
Sem contradição ou negociações para escapar das consequências ou atenuá-las, todo o povo concorda plena e completamente com o que foi dito . Há disposição de corresponder à decisão de obediência à Palavra de Deus a qualquer preço, de todo o coração. Se a consciência tivesse sido tão escrupulosa alguns anos antes, teriam sido poupados desta dor e desta tristeza.
Agora que o coração está pronto para fazer o necessário, também é importante encarar as circunstâncias reais e agir com prudência. Verifica-se que há circunstâncias que impedem um despedir imediato . A transgressão é extensa demais para ser removida em um único dia. Deus é paciente e misericordioso e leva em conta o que foi decidido no coração. Ele sabe que os culpados não buscam desculpa, mas querem obedecer.
Devemos tomar como exemplo a paciência de Esdras, para que nossos irmãos que pecaram e se arrependeram não percam o ânimo. O mal é grave demais para ser tratado de forma geral ou leve e rápida. Cada caso deve ser julgado de forma independente e completa.
Devemos tomar a paciência de Esdras como exemplo, para que nossos irmãos que pecaram e se arrependeram não percam a coragem. O mal é sério demais para ser tratado de modo geral ou de forma leviana e precipitada. Cada caso deve ser examinado de forma independente e completa.
O povo propõe que os chefes acompanhem o despedir e o executem passo a passo . Eles devem fixar tempos em que todos os que tomaram mulheres estrangeiras para habitar com elas possam vir aos chefes. Os anciãos e juízes da cidade de origem também devem estar presentes. Um tratamento injusto não pode ter chance. Toda aparência de parcialidade deve ser evitada. Tudo deve ser verificável e registrado, para que reivindicações ou objeções posteriores possam ser refutadas. Se agirem assim, desviarão de si o ardente furor de Deus, que por causa desta questão pesa sobre eles.
No versículo são mencionados quatro nomes de homens que se opõem aos exercícios da igreja. Seus nomes são um aviso a todos. Paulo também menciona, para advertir Timóteo, alguns nomes de opositores da verdade . Satanás sempre garantirá que haja oposição a uma obra de Deus, mas isto nunca deve ser cedido a ele.
Quem tinha mulheres estranhas?
A resistência de Jônatas e outros não tem influência sobre o povo. Os fiéis do povo de Deus não se deixam deter por eles e fazem o que prometeram . É formada uma comissão e organizado um período para examinar a questão. Com isso o despedir deve ocorrer em boa ordem. O despedir não acontece sem investigação. Tudo ocorre de forma completa, cuidadosa e sem pressa. Também na igreja medidas de disciplina só podem ser tomadas após investigação por pessoas confiáveis.
Logo que fica claro quais homens tomaram mulheres estrangeiras, começam a despedi-las. O despedir deve ter levado a cenas de cortar o coração. Tudo é fruto do abandono dos mandamentos de Deus e da ação própria. Após três meses – do primeiro dia do décimo mês até o primeiro dia do primeiro mês – o assunto chegou ao fim e a purificação está consumada . Quando se termina, soa o início de um novo período de êxito espiritual, o que se mostra na expressão “o primeiro dia do primeiro mês”.
Os primeiros a transgredir nesta matéria são os sacerdotes . Até mesmo os descendentes de Jesua, que foi um dos primeiros a sair da Babilônia, casaram-se com mulheres estranhas. Eles são os mais culpados. Como sacerdotes, eles não cumpriram a ordem como está escrito em Malaquias 2 . Mas confessam seu pecado e prometem se purificar, despedindo suas mulheres.
É um fato triste e humilhante que muitos servos fiéis e dedicados do SENHOR tiveram filhos que não seguiram os passos de seu pai. Isso vemos, por exemplo, em Arão e dois de seus filhos, em Samuel e seus filhos, em alguns dos filhos de Davi, em Ezequias e seu filho. Isso deveria nos levar a muita oração pelas famílias daqueles que servem ao Senhor.
Os sacerdotes transgressores trazem um carneiro como oferta pela culpa . Um carneiro é o animal usado na consagração dos sacerdotes para desempenhar o ofício sacerdotal . Ao trazer um carneiro como oferta de culpa, os sacerdotes se consagram novamente ao Senhor. Trazer uma oferta pela culpa significa que o pecado não só é reconhecido, mas também reparado.
Só estamos livres de nossa culpa quando vemos que o Senhor Jesus é a verdadeira oferta pela culpa, que colocou em ordem com Deus aquilo que nos impusemos como culpa. Ele foi na terra perfeitamente submisso a Deus em todas as coisas (carneiro) e sempre deu a Deus o que Lhe é devido e muito mais além disso (oferta pela culpa).
A lista de nomes é desta vez bem diferente das listas anteriores. Listas anteriores contêm nomes como menção honrosa por andar no caminho da fé. Esta lista contém nomes que provocam vergonha, embora se trate de pessoas que de agora em diante querem se submeter novamente a Deus, e por isso Deus pode perdoar esses pecados.
Esta lista contém os nomes de pessoas das quais se deve dizer: “Todos estes tinham tomado mulheres estrangeiras” . Não só foram contraídos casamentos errados, mas “havia entre elas mulheres que tinham dado à luz filhos”. Também esses filhos devem ser despedidos. Aqui vemos: Quanto mais grave o desvio e quanto mais tempo dura, maiores são as consequências e mais profunda é a dor no juízo próprio.
Ao olho de Deus nada e ninguém escapa. “Porque importa que todos nós compareçamos perante o tribunal de Cristo” . Espera-se que o último capítulo de nossa vida seja também o melhor em nossa história. Isso significa que haverá mais autocondenação e quebrantamento do que nunca, mais apreço por Cristo, mais separação para Deus, mais sentimentos sacerdotais, mais aptidão para o serviço na obra de Deus. O que quer que tenha acontecido em nosso caminho de vida, cuidemos para que cheguemos ao alvo como vencedores.
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