sexta-feira, 9 de agosto de 2024

Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé, sem as obras da lei. Romanos 3: 28

Vedes, então, que o homem é justificado pelas obras e não somente pela fé. Tiago 2: 24

Às vezes parece que a fé e as obras são incompatíveis, como se os dois versículos do dia se contradissessem. Mas isso não é verdade. O que é verdade é o fato de que a doutrina da salvação pelas obras está em forte contraste com a verdade bíblica da justificação pela fé. Ao mesmo tempo, porém, a Bíblia fala de "boas obras que Deus preparou de antemão" e que são evidências da nova vida que o crente possui (Efésios 2: 10).


Vamos dar uma olhada mais de perto nos dois versículos bíblicos citados: Em Romanos, a justificação se baseia apenas na fé; em Tiago, por outro lado, ela se baseia não apenas na fé, mas também nas obras. Entretanto, a justificação na carta de Tiago é vista como uma questão pública que pode ser vista. Diz-se aqui: "Vedes", ou um pouco antes: "Vês" (v. 22).


Se considerarmos os dois versículos juntos, eles demonstram de forma impressionante a harmonia entre a fé e as obras: tanto Paulo quanto Tiago se referem a Abraão, que foi chamado por Deus para ser o pai de todos os que creriam. Para ele, a fé era uma realidade viva e, portanto, ele creu em Deus "e isso lhe foi imputado como justiça". Anos mais tarde, vemos como ele obedientemente foi, com fé, ao Monte Moriá para sacrificar Isaque, sobre quem repousavam as promessas. Assim, ele creu em um Deus que ressuscita os mortos. Esse ato provou sua fé (Romanos 4: 3, 11; Hebreus 11: 19).


Paulo nos mostra a visão interior e diz: Isso aconteceu pela fé! - Tiago, por outro lado, olha para as coisas de fora e diz: Foi pelas obras! E assim ambos concordam. - A fé genuína não fica sem obras.


Leitura diária da Bíblia: 1 Reis 5: 1 - 12; João 5: 10 - 18

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