Então o diabo o transportou à Cidade Santa, e colocou-o sobre o pináculo do templo, e disse-lhe: Se tu és o Filho de Deus, lança-te daqui abaixo; porque está escrito: Aos seus anjos dará ordens a teu respeito, e tomar-te-ão nas mãos, para que nunca tropeces em alguma pedra. Disse-lhe Jesus: Também está escrito: Não tentarás o Senhor, teu Deus. Mateus 4,57

O Senhor Jesus rejeitou a primeira tentação do inimigo com as palavras "Está escrito ..." Agora o diabo também apelou para uma palavra do Antigo Testamento. No entanto, sua curta citação do Salmo 91 não foi apenas incompleta, mas foi falsificada e usada por ele de má fé, contrariamente ao seu contexto original.

O contexto do Salmo supõe que o Messias, como pessoa na Terra, confia em Deus e segue seu caminho na dependência Dele. Conseqüentemente, o Salmo não pede que Cristo se atire - como se primeiro tivesse que testar Deus e Sua promessa. Foi precisamente esse pensamento que as palavras do inimigo sugeriram. A tentação visava minar a dependência e a confiança incondicional em Deus.

A resposta do Senhor Jesus a esta segunda tentação novamente revelou sua glória moral. Ele não teve uma discussão teológica com o inimigo; Ele não mostrou a ele que estava citando de maneira errada, mas apresentou a essência moral da pergunta: seria pura incredulidade se se tentasse Deus ou testasse Suas promessas. - Novamente, uma breve palavra de Deus do Antigo Testamento foi suficiente para nosso Senhor rejeitar o inimigo e a tentação.